妙一真人夫婦、玄真子等峨眉派長老以及乙休、凌渾,白、朱二老,陪同海內外仙賓,由殿對面長撟越過聖泉湖,波光仙影,冠裳如雲,繞靈翠峰出紅玉坊右撟,轉由右面一帶山巒中通行,到右元仙府少憩。再繞行到少元仙府後面,經後山繞行東面一帶山徑,經過右元仙府,由此通向中路的山徑折回,到中央太元仙府,順廣場正路,由中元仙府後門歸還原處。除左元、右元二洞因是門人修煉之所,洞口已經封禁,均非延賓之地,只在附近轉了轉,沒有進去外,差不多把仙府全景俱都遊覽殆遍,兼為新設諸仙景題名。
憐惜小一輩的見師長在前,難免拘束,不能盡興。由他們自結友伴,隨意遊行。願隨侍各人師長的聽便。
陰魔嚴人英卻身在靈嶠女淫仙懷中,香輦羅綺內遊的是肉山、騷泉。輦中另有乾坤,坐墊可以反起成靠背,坐後有虛位舒腿,可倒騎在椅上坐,淫鯊騎坐上陰魔嚴人英腿上,就是觀音坐蓮。可不知是五淫鯊未忘懷連山大師之秘,還是珍惜這擎天巨,時刻必爭。把陰魔嚴人英罩入裙內,以西牛賀州的高頭大馬,相對陰魔嚴人英的中童身軀,恰好頭在女淫仙頸下,上索|乳蒂,下柱窿,恰到好處。
香輦內,二淫鯊已知單對單的輪戰,榨不出陰魔嚴人英精神氣,籌思招來宮中姊妹,引陰魔嚴人英上大荒神闕,用車輪戰配氣圍攻。此時輦內,只刻意求歡。
觀音坐蓮就是區域性了莖的活動,任|穴快慢由心,才是女士姦淫的性趣。
高潮實是辛苦的經驗,是放縱的刺激,使得血液流往蔭道壁,而呈現激烈的充血狀態。大蔭唇、小蔭唇、陰Di之海綿體和血管組織因充血而腫脹,越是隆起,越是強硬。所以縱慾的婦女,其大蔭唇就像喇吧樣突出來。達到「欲仙欲死」
之高潮境界,實是血液過份充到性器官去,令到腦部缺氧。所以有些婦人全身痙攣而脫力,感到恍惚,甚至神智暫時喪失。壓力大到靜脈瓣擋不住,激烈衝過時的血液回順,就是爆炸感。子宮、蔭道有節奏性的收縮。甚至肛門括約肌也受影響,若回流不順,那就是十個婦女九個痔的原因了。
令婦女舒服的就是不要過份充血,可以回流暢順,波濤像的一股股暖流逐漸地蔓延至全身。但那得棒棒能給蔭道一個壓力才成,要是潺軟的就越搔越癢,與受刑差不了多少了。而棒棒可不能長期在靜處不動的狀態中保持堅韌硬挺,必須適當的動。但何時可動,保持著那個程度的堅韌,適合女方需要,絕難捉摸。婦女為矜持,是絕不會講的,只有對著小白麵無需裝模作樣,才會發號施令。
靈嶠淫鯊得到陰魔嚴人英的不朽鋼,更無需微觀調控,施展鯨吸大法,一啜一磨,一套一抽,溫馨的感覺傳遍全身,吃吃的嬌笑著,笑得嬌軀抖動。那些出色的女人,所以嫵媚性感,風情萬種,就是深藏著淫蕩瘋狂,更是出於頭腦中的性幻想能力,經常在有意或無意識釀造“性幻想”的蜜酒,才能有諸內,形諸外,神韻治蕩迷人。
五淫鯊輪流享受著金剛魔,那嬌俏的臉龐上不住泛出動人心魄的光輝,顯出一副滿足的表情,如痴如醉,異常妖豔。身子還沉醉在翠樓中那熾烈的高潮餘韻,自然很快就動了春情,但也不刻意求取高潮。蜜|穴裡溫和的收縮,膣壁緩拭輕摩,就像一團熱燙的火纏了又吸。陰魔嚴人英遊刃有餘,卻是手端碗上,另眼瞄鑊裡,把鯀珠第三元神騰出,打著餘媧的主意,也把遊山的美女一一比評。
香輦走到繡雲澗側,一眼瞥見向芳淑同了四個女伴,由仙廚前面,一路花花柳柳,徑由斜刺裡說笑走來,只朝諸葛警我一同恭恭敬敬叫了聲大師兄,便轉向對面許多仙禽翔集的嶺腰上而去。與諸葛警我同行的熊血兒暗中叫苦不迭。
原來藏靈子見到向芳淑的九烈陰雷,既要求人,偏要好高,顧全教祖身份,於遊山動身時,用本門心語,對熊血兒傳命行事。熊血兒列身異派,卻向名門正宗趨炎附勢,勢最孤單。見峨眉門下這些女弟子鬢影衣香,雲裳霞裙,個個仙風道骨,丰神絕世,卻知道眾女都不好說話。素不相識,多半心存歧視,氣味不投,冒昧湊近前,一個誤會,便遭無趣。正在呆看,打不起主意。
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諸葛警我平素不露圭角,由長撟上走回,見熊血兒徨無計,故作不知,邀約同遊,看熊血兒遇上時,如何下手?因向芳淑已去了一會,熊血兒心急,諸葛警我偏成心慪他,假裝玩景,不住指點泉石,領略風光,隨地停留。
直至相遇,眾女正眼也未朝諸葛警我身側的熊血兒一看。熊血兒不能上前答話。如無諸葛警我同行,也可設