雷二次施展出來。因是身有靈符，未受魔法反應，太乙神雷照舊發揮威力。只見寶光劍氣、雷火金光橫飛爆炸，勢甚猛烈。但雷火一滅，依舊沉冥，黑暗如漆，僅剩各色寶光在暗影中飛舞。

朱文見狀，知道無礙，心神越定。這時玉虎已發揮全力，身長雖只丈許，所發銀光祥霞遠射數十丈外。二人並坐虎背之上，被虎身上的祥光擁護全身，靈雨霏霏，銀霞閃閃。為防萬一，又將法寶、飛劍結成一個四五丈大光幕，籠罩身外。

珠顏玉貌，掩映流輝，同是那麼年輕美麗，宛如一個金童，一個玉女，騎著一隻毫光萬道的玉虎，在天花寶蓋籠罩之下，挾著千束寶炬，行於黑霧之中，端的儀態萬方，妙曼無儔。

二人本是三生情侶，當此同共患難，生死關頭，玉肩相併。金蟬香澤微聞，一想自己從未這樣抱過，又在魔陣被困之際，人非太上，孰能忘情？便無魔法暗算，也應引動情腸，易生遐想，按說比起靈雲、孫南，應該危險得多。哪知金蟬始終天真無邪，從來不曾想到燕婉之私，更有靈符護體，天心環至寶安神。朱文心中有欲無情，本來無念，魔何以生？再有先天真氣疏導，情念不再，得返照空明。屍毗老人那麼陰柔狠毒的魔法，竟然無從施展。此時如在玉虎神光與法寶飛劍防護之下突圍而出，也非無望。只為先前被困，連衝無效，反正無傷，難滿即出，誰也沒打逃走主意。

古神鳩回顧兩道黃光破空追來，已如電掣飛到，快要迫上，而所吸血燄卻有強勁引力，入口不得。陰魔本就以先天真氣維護神鳩，也覺都那後天五行引力潛而不發，蓄意牽導神鳩，必有所圖，命神鳩捨棄。神鳩逼得放過到口美食，仗著靈符之力，投入遙空密雲之中，隱形遁走。

田氏弟兄正要行法回收，忽見血燄宛如朱虹飛墮，往下面山凹中射去，竟收不回來，好生驚奇。跟蹤飛落一看，下面乃是形如天井的深谷，四面皆山，危崖環立，當中一片三四畝大的平地，草木不生，石色如火，景甚荒寒陰森。地上放著一個瓦缽，那道血燄正往缽中投進。田氏弟兄見狀，又驚又怒，抬頭細看，四面崖壁上分列著七個僅容一人起坐的小洞。那七個石洞中，各有一個鬚髮如銀的老者坐在其內，彷佛入定已久。

第二百十一節捨身喂魔

天井深谷下危崖壁上七老，為首者姓文名成，當初原是世家公子，從小好道，踏遍字內名山，結了五個同道至交：諸有功、鍾在、畢半、餘中、歸年。大家都過中年，方在高麗貢深山之中，得到一部玉匣道書。得一散仙鄢望指點，並與六人結為兄弟，一同修煉。人都稱為“麗山七友”，得道已千餘年，一向逍遙自在。

這日忽聽佛號之聲，即見一個相貌清瘦的老和尚，從容走來。來僧是尊勝禪師，見面便勸七老歸入佛門，做他徒弟。七老見他強為人師，妄自尊大，又好氣又好笑，逐走了事。不料禪師抱有極大願力而來，禪功堅定，行時併發宏願，非將七老度入佛門，決不罷休。便在左近井天谷中打坐唸經，所持又是佛家金剛天龍禪唱，不論相隔多遠，只要生具善根，則心念所及，全能使對方聽到。

由此七老時聞經聲，琅琅盈耳，日夜不斷，枉有一身仙法，不能去掉。其勢又不便尋去理論，本就有氣。這日無心中談起和尚奇怪，並無法力，怎會由老遠把經聲傳入耳內，別人偏聽不見。四老畢半偶曰：“這和尚雖然不會法術，頗似一個有道力的高僧，否則你我七人的法力，經聲怎地禁制不住？如再上門，我真想仔細問他一問呢。”

話剛說完，經聲忽止，禪師又已走來。雙方各用機鋒問答了一陣，七老全被間住，無言可答，一時惱羞成怒，便問：“你有何法力，收我七人為徒？”

禪師微笑答說：“我四大皆空，用什法力？只為見你七人善根深厚，迷途未返，不久天劫將臨，發此慈悲。只憑定力宏願，將你七人引度到我門下，要那法力做什？”

諸有功比較性暴，將禪師錮在法壇之上，連用禁制迫令死心，不許再用經聲貼噪。禪師笑答：“你們自己要聽，幹我何事？如嫌煩惱，何不皈依？”

七老大怒，立施禁法劾制。禪師已參上乘妙諦，悟徹真如，本具有降魔無上法力，便十萬天魔、刀山火海也奈何不得。為了夙孽未完，曾發宏願，雖有法力，並不施為，只以堅誠毅力普度有緣。終是道淺魔高，願力有餘而公信力不足，致接連七日，備受水火金刀與摘發刺身之刑，歷嘗諸般苦厄，始終定力堅強，面不改容。

七老毒刑禁制伎倆已窮，見禪師禁得住三清禁制之術，果真大無畏，除非將人殺死，但又無此冤仇，實