個年紀己比自己還小的人，叫了一聲岳父。

張老四滿眼前途盛麗，將雲從紮上背後，繞著牆直往官道上走去。才走出五六里地，便見醉道人前來接應，收雲從為徒，儲存這個活口，為掃蕩慈雲寺的導火線，同往雲從家鄉進發。

一切都逃不過陰魔的窺伺，眼看知客僧了一搬開假山上的石塊，垂下繩索給周雲從逃走，才知那缺口是內奸安排。那饒鈸少了一面，就是有意留下一個活口。

再見苦主已被放出，更從眾姬講述所耳濡目染的派系勢力，知道智通的輩份、修為也甚低，加上強敵壓境，自身難保，慈雲寺已是時日無多，遂生了離開之念。

第四節邪兮正兮

陰魔本是吊著張老四父女，直至醉道人出現，不想再跟下去，就折返回廟。

走到樹林旁邊，忽見樹林內一團白霧，有幾十丈方圓，好似才開鍋的蒸籠一樣，把那一塊樹林罩得看都看不清，可是旁邊的樹木，都是清朗朗的。此時秋高氣朗，這林中怎會有這麼厚的濃霧，對一般普通人，也明顯知道有點希奇。身懷先天真氣的陰魔，更覺到濃霧內的真氣強烈凝聚，似乎是傳聞所說用，法術逼出來的靈霧障，知到事態絕不尋常，應是大難來臨覺自飛了。

陰魔不再入廟，折回城內時，業已清早，見一家飯鋪已開門營業，便落座以思籌今後動向。隨即見一個瘦小枯乾的老頭兒，又瘦又黑，一臉的油泥，穿得十分破爛，拖著兩隻腳後跟露在外面的破鞋，跑來鋪內狂點貴菜，吃了一個不亦樂乎。陰魔感到老頭兒的真氣不弱，再看他的荒謬行徑，比對寺內姬娘們說的仙界典故，肯定這老頭兒是如幻如真的仙界中樞人物，追雲叟白谷逸。素傳他敲詐勒索，有其精妙的手法，明知是悖理逆情，卻有著他的一套無懈可擊的說法，走著別人行不通的法律罅，擾攘人間。

看著這老滑頭，故意作出明顯的鬼鬼鼠鼠動態，只有白痴才會不疑心他是騙吃騙喝，但要作供，卻又很難形容得清楚，無法令人入信。店家也以為自己聰明，借頭借路逗留在這老滑頭背後，監視著他。陰魔覺得這老滑頭真氣豐盈，無可能不知道背後有人，但就故意裝作，等待他眼前見得到的夥計不留意，便溜出店去。

店家也是謹慎的了，便是追了出來，也等這老滑頭出了店門，才拉他回去，卻把他穿的一件破大褂撕下半邊來。其實店家不用力，破大褂也是裂開的，因為陰魔覺得到這老滑頭自用真氣割斷的，所以裂縫非常齊整。

這是老滑頭耍猴子的時間了，裝作勃然大怒，不承認是逃走，說他是出來看熱鬧，還怕店家不放心，故將他的包袱留下。眾目睽睽之下開啟包袱，內裡除了幾兩散碎銀子外，還有珍珠一串，顆顆黃豆般大小，足足一百零八顆，縱使是仿製品也高出賬單千萬倍。店家啞口無言，這老滑頭就反叫，要店家賠大褂，說這件衣服，比珍珠還貴，非讓店家賠衣服不可，又不肯說出價錢。

這時就是老滑頭的弟子周淳前來交接的時段了，當然是詐作不知的經過，被老滑頭喚過來，吩咐周淳得不到賠償就要放火燒房，還惺惺作態的道：“咱爺兒倆，不能落一個白吃的名，你得先給完酒飯帳才講數。我走了。”

好了，有個第三者作公正仲裁，何以漫天開價了。要是不服氣打官司，卻是富不與官爭。雖然誰都把法治高唱入雲，結果還是權力話事。只要夠面子勢力撐腰，法則寫明‘所生＇也可以判成’領養＇也有等同福利；當前公司職員轉過新公司後，那職員以前司身份所做的所作所為，可硬要新公司負上全責。只要有權，就可偏聽那些荒謬走腔的偽言為可信，由他說可信的人的證供講曬。官司堂費更是奢侈之極，無一百萬一日的堂費，就無公道可言，也是任有權的官為所欲為，判那不認為可信的人對一切堂費負上全責。所以周淳就顯示一下他在仙家的法界地位，店家就噤若寒蟬，被一件破衣服，敲了不個一個神農時代的的古董價錢。

陰魔此時百般無聊，就生心看看那仙界的中樞人物白谷逸是怎樣的私隱生活，效法狗仔隊吊著周淳到武侯祠側的望江樓。卻見到一個青年，作武生公子打扮，長得面如冠玉，十分秀美，只是滿臉帶著不正之色，兩眼直勾勾地望著樓下。

原來江邊停了一隻大船，船上有許多女眷，內有一個女子長得十分美麗。看她一張宜喜宜嗔的嬌面，白中透紅，光灩灩地閃動著若有似無的光澤，襯托在濃黑的纓髻，明豔動人。淡淡的峨眉相影著水靈靈的大眼睛凝聚秋水，眼神慧黠俏喜中帶著狂野大膽。小巧的鼻子微皺，露出淘氣神色，和豐滿紅豔的小巧櫻唇不動也若撩人。