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第113部分

玉清大師感慨道:“這是紫雲宮自閉百年的秘密,你可問對了人。當年巧手靈龍沾了鐵傘道人的情婦,產下一子,酷肖連山大師之子鐵傘道人,簡直一模一樣。生母當場赫死。巧手靈龍知悉中了連山大師的”冤魂索命〔大法,從來都不敢望個嬰兒,致驚悸身亡。初鳳竊據未亡人身份,佔有紫雲宮,與兩老矮子纏不清,後來又受許飛娘蠱惑,忘卻本來,要與峨眉為敵,才致要靠你盜水了。“

陰魔柔惜道:“助你恢復元氣就去吧。”

玉清大師緊張倉皇的道:“不!不!給你再沾上身,可真復原無望了。”

陰魔嘲諷道:“說就說不,但你的手腿還圈著我的腰臀,香巢內顫震頻頻,吸吮有力呢。”

玉清大師羞極,大發嬌嗔,罵道:“你威啦!臭美!”

戀戀不捨的抽身離開,調息歸元。陰魔亦整理得來的碧血神焰,加入從歐陽霜、崔瑤仙身上採來的先天火氣,煉化為血光鬼焰後,先到聖陵看二寶得主屬誰,會否帶來豔福。

第六十八節寄生淫法

陰魔經過岐山鳳凰嶺那一帶的山峰,正值斜陽返照,雲浮天空,凝紫搖青,山光如畫。山谷中,一片極厚有數畝大小的幕天黑雲,更形突出,名叫玄陰神幕,腥騷之味刺鼻。陰魔見人有危,當然下去看看如何製造機會。

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陣內四片各數畝大小的黑雲,似實質的絲網一般,紋孔分明,如堵牆般由四周向中心圍壓,被內中的法華金輪寶光擋住。寶光中一個年約十四五歲的少女,英骨仙姿,美如天人,竟然就是楊瑾,道裝劍匣,腰帶革囊已卸在一旁,給這九子母天魔玄陰陣法,玄陰之氣吸住,深入牝門,受玄陰淫火煎熬。

原來楊瑾自別極樂童子後,一口氣往川邊小崆峒倚天崖龍象庵前落下,進見了師父,稟報極樂童子的囑咐。芬陀大師道:“李道友所說之事,原有前約。知道此寶來歷的人,也只我和優曇、極樂、苦行頭陀數人而已。李道友曾與我在不周山舊址,擺列先天聖卦,冥心搜卜,詳叄原始,追溯萬年前聖蹟,推解過去前因,算出此寶終當落在你的手中。他極欲玉汝於成,曾為你費了四十九日苦功,煉成一道大衍神符。此事只對三仙中的玄真子談起過,此外絕少人知。聖陵靈符失效,約在距今第九天上。適才卜了一卦,顯示你的魔障甚多,早去更多險難,晚了又必無濟。幾經推算比較,只有失效前二日去稍妥。只須將李師叔大衍神符祭起,便能止住兩壁四十九枝先天一氣子母神弩。二寶到手,隨即趕往白陽除妖,到即成功。如若事有差誤,為妖屍捷足先登,便費事艱難多了。事在人為,好自為之。”

楊瑾候至第七日動身,料聖陵神符應在後三日內夜間亥子之交失效,早到兩天,候至夜半,如見迅雷、疾風、暴雨大作,陵上有千萬道五色光華上升霄漢,便是時候。向芬陀大師拜別,大師道:“你前生好殺,仇家本多,許飛娘為人詭詐,將業已隱匿多年不出的兩個大仇家明勸暗激,勾引出來。一個匿跡歧山鳳凰嶺,正當你必由之路。另一仇人,就住在撟山聖陵附近的子午嶺,偏是信了飛娘之言,意欲在金牛峽蟠山一帶你必由之路埋伏妖陣。你只繞道秦嶺,便可避過這兩處。歧山難過,此行稍一疏忽,便有旬日壓魂之災。我今晚便即入定,須要十九日後才完成功果。在此期中有難,我決不能前去救你。不問是中途作梗,抑或被仇敵跟蹤追往聖陵,俱都有害,一切行事,務要小心忍氣為是。”

楊瑾心想,不由這兩處經過,也就是了,何必繞幾千里路大圈子則甚。這就是代溝的形成。後輩得不到長輩訓誡的內中情由,往往育成反叛心理,有著自己的一套,藐視長輩的經驗。其中可能長輩也知其焉而不知其所以焉,說不出甚麼道理來,只能要受誡者聽人話。所以人越蠢就越聽人話,卻無災無難到公卿,這是朽木長存,堪作鷹犬,愛之慾其生也。一旦鳥盡弓藏,或象齒焚身,則惡之慾其死,被點的條條都是黑路,死了也不知怎樣死的了。有思考能力的後輩,則多是矯枉過正,以有限之知,測無限的世事變化,改頭換面,往往重蹈覆轍。傳統有其千錘百煉的過程,非洞悉其利弊,還是依循的好。

楊瑾先避開蟠山之敵。再入褒斜,特地將劍光升高,直上青冥,運用慧目,定睛回顧,見蟠山近陽平關一帶,高山之上果然隱隱有妖雲邪霧籠罩,知是九天勾魂神君萬穀子這妖道。不一會過完古褒斜道,飛上太白山。前望岐山鳳凰嶺那一帶的山峰,看不出一絲一毫妖氛邪氣。一見仇人故示平靜,不動神色,便知是個勁敵,較蟠冢山上仇人要厲害得多