，急忙用用鏟子輕輕的刮掉石壁上的泥土。

初唐時，長江以南的廣大唐墓，多為豎穴式土坑墓，形式簡單，規模甚小，陪葬品多為陶瓷器皿，陶俑很少見。而北方地區則多為規模宏大的磚室墓，帝王的陪葬品大多數為“唐三彩”。唐三彩是專為殉葬打製的冥器，始於南北朝，盛行於唐朝，是低溫彩釉陶器，以黃，褐，綠為基本釉色，交錯白，藍，紫，黑，赭（紅褐色）等釉色，形成絢麗多彩的效果，“三彩”是多彩的意思，並非專指三種顏色。它吸取了國畫，雕塑等美術工藝的特點，採用堆貼，刻畫等多種多樣的形式裝飾圖案，線條粗獷而有力。

唐三彩的種類繁多，形式各異，有人物，動物，碗盤，酒器，傢俱，文具，等等器具，以動物居多。動物多為駱駝馬俑，或臥或佇，或揚足奔跑，或引頸嘶鳴，栩栩如生斑駁淋漓豐富多彩。人物造型的有侍女，胡傭，樂伎俑等均身著色彩鮮豔的服飾，造型生動逼真雕塑精美絢麗斑斕。唐三彩並不只存在於帝陵，由於它流行於盛唐時期，厚葬之風日盛，官府曾有過明文規定，允許在朝為官的一品大員至四品，均可隨葬一定的數額。但是，唐三彩的胎質鬆脆，防水效能差，只作為陪葬品，並不具有實用性，所以留傳於世的完整珍品少之又少，極為珍貴。

而由於它是低溫燒成，製作工藝不算複雜，製作原料隨處可見，胎釉配方早已公開，所以仿造的贗品也隨處可見，相同點也已經達到百分之九十九，只有專業的鑑定人員，透過對彩傭千百年留下的痕跡，才能進行真偽的判斷。

我現在內心完全祈盼墓室的開啟，一來可以大開眼見，增強對唐陵墓室各項知識的瞭解，見識一下自己一直渴望祈盼的傳說中的唐三彩；二來我們終於不負眾望，找到了下去地宮的方法，這樣對於營救月兒，完全是個天大的喜訊。我將石壁清理乾淨，就準備退回到地面上去，然後向師父報告喜訊。可是，就在我收拾好工具準備倒退出去時，明顯的又感覺到身後面有人。這次的感受十分的強烈，我心想：應該是隊友在上面等不及了，想要先下來替換我了。於是，我側扭著身子，對身後面的人說：“是誰下來了？我找到墓室了。”

結果，身後的人沒有回答，我以為是自己發出的聲音太小了，他沒有聽見。於是，就又問了一句說：“是誰啊？怎麼不等我上去，就下來了，這樣出去多不方便。”

但是，即使我提高了音量，而身後面的人仍舊沒有答話。這時，我的心忽的揪起來了，心說：難道身後面的不是自己人，還是，身後面的東西，根本就不是人？

想到這裡，我頓時感到脊背發涼，努力穩住自己的情緒，將身體扭轉的幅度加大，向後面望去。

結果，我看到身後的不遠處，有個白色的影子，忽遠忽近飄忽不定。我猛然的憶起了自己之前做的惡夢，寒意頓時從身上的每個毛孔竄出。

心驚的說：自己身後的東西，不會是鬼吧？

第四章　進墓

我在到洞內挖掘完畢，發現了墓穴的磚牆，正準備出去告訴大家這個好訊息。忽的察覺自己身後有人，便側著身體一看，結果，在身後的不遠處，看到了一個白色的影子，一直飄飄悠悠的與我保持有五步之遠的距離。

由於我身處的盜洞過於窄小，無論是逃命還是打鬥，自己都處於十分不利的狀態。我便將本派的“桃木符牌”從領口處拽出，然後試探的朝著白影的方向，也就是盜洞的出口處挪動了幾步。然而，我謹慎提防著的白色影子，仍然停留在原地飄飄悠悠。我見白色的身影沒有反應，便只好繼續緩緩的向前移動，慢慢的離白色的身影越來越近，然後看得也越來越清楚。

白色的身影就是一團白色的濃濃霧氣，看不清楚具體的形態，有些像人的身影，又有點像動物的體態，飄忽忽的堵在盜洞的通道處。我緩緩的湊到白色影子的近前蹲著，用手指輕輕的點了一下白色霧氣，就見白色的影子，忽的穿透過我的身體，向我的身後方向移去。

這時，我發現又有一團白色霧氣般的影子，飄到了我的近前，然後透過我的身體向後方飄遠，就這樣反反覆覆幾十個白色影子，相繼穿過我的身體，然後飄進我身後的墓室石壁內，消失不見了蹤影。

憑著自身的感覺，我發現，先前一直感覺自己身後面有人，便是這些白色影子散發出來磁場。心想：這一團團霧氣一樣的白影，竟然能有如此強烈的磁場，讓自己輕易就能察覺。難道說：這些白影就是傳說中的幽靈。可是，說是幽靈，我反倒覺得白色的影子，更像是霧化現象的產物。不過