難復的淹留。

劉禹錫的泰娘比白居易的琵琶女結局愈加悽慘。她最終“無所歸，地荒且遠，無有能知其容與藝者，故日抱樂器而哭，其音焦殺以悲”。竟連一處甘心寂寞的收容之所皆未得著。

捧一盞香茗起身望向窗外。夏日高陽下，簇簇美人蕉正怒放花圃。綠意盎然間，點點斑斑，花紅悽豔如血。

古今一夢，你我何曾夢覺，但有舊歡新怨更迭。

富有幸福，與所愛相依，享受季節與花環。與男女有關，名為豔情。（《舞論》）公元前後，印度婆羅多牟尼著《舞論》，將文學作品中的情調，即“味”，列為八種，豔情、滑稽、悲憫、暴戾、英勇、恐怖、厭惡、奇異。

在中國詩詞中被認為低階的，在印度詩歌中反而最高階。

讀書一趣，在不斷窺尋差異。人與人間，文化與文化間。遍尋皆是。仿如神農於曠野中嘗百草，偶遇一株野莓，汁液飽滿，青澀芳甜。會心笑意即悄悄寫上唇角眉邊。

“它以男女為因，以最好的青年時期為本。它有兩個基礎，歡愛與相思。”普天下蒼生，誰不曾在軟紅十丈中忘我沉淪。

色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。

舊歡思想尚依依（1）

幽閨小檻春光晚，柳濃花澹鶯稀。舊歡思想尚依依。翠顰紅斂，終日損芳菲。 何事狂夫音信斷，不如梁燕猶歸。畫堂深處麝煙微。屏虛枕冷，風細雨霏霏。

——顧《臨江山》

花木長新日月閒。轉眼間，春將盡。韶華將逝。那人一去，如鷂鷹放飛天宇，杳無蹤影。何如梁間熟燕，歲歲知返。雕樑畫棟，唯有舊香爐裡一縷細弱麝煙勉強接續，慵懶相依。簾外斜風細雨無盡無歇，簾內幽靜清冷。春還未過，蕭蕭秋意竟已隱現。

花間諸詞，述及由兩情相悅而至離棄無依的，俯拾皆是。

無賴曉鶯驚夢斷，起來殘醉初醒。映窗絲柳嫋煙青。翠簾慵卷，約砌杏花零。 一自玉郎遊冶去，蓮�