個“覺受的體悟”的狀態，就是開悟。

你說的“存在”指的是神嗎？如果是的話為什麼你不直說？

神這個字經過數千年的濫用，它的意義已經蕩然無存了。我偶而會用，不過情況極少。我說的濫用，指的是那些無緣一窺神所蘊含的那個無限靈性的人，一副自以為是的樣子，信誓旦旦地使用它。再不然，就以一副“予豈好辯哉”的態度，與人爭辯。這種濫用導致了荒謬的信念、主張、和我執的幻相，比如說“我的或我們的神才是唯一的真神，你的神是假的。”再不然就如尼采所宣稱的，“上帝已死。”

神這個字已經變成了一個封閉的概念。只要這個字脫口而出，就立刻創造了一個形象出來。或許，出現的不再是那個白鬚的老者，卻依然是個自外於你的某個人或某個物的形象，當然，這個某人或某物幾乎千篇一律的是男性。

這個字所蘊含的不變實相，絕不是神或存在，或任何文字可以定義或詮釋的。所以唯一重要的一個問題在於這個字所指涉的那個（That），對你的體驗究竟是一個助力亦或障礙？它是否指向一個超越它自己的超驗實相？還是它太過於便給，反而落入你頭腦裡的一個概念，好讓你相信它，奉為心理的偶像呢？