婚禮處。新郎來到時，新娘用一把快刀突然將牛尾巴砍下，新郎則立即撲向新娘搶奪牛尾巴。新娘一方的人就幫新娘守衛，不讓新郎接近新娘。如果新郎在女方父母親友到來之前把牛尾巴搶到手了，便立即舉行婚禮，否則，便認為新郎無能而使婚姻告吹。這種占卜式的婚俗禁忌雖然形式野蠻一些，但實際上具有一定的選擇良好素質的男性傳種接代的積極意義。

以上所談的幾種婚俗，都帶有占卜的性質，都是占卜決定婚姻的例項。其中也都含有著婚姻決定於“神判”的意味，正如前文所提以的，“六禮”中“問名”時，漢族、瑤族、畲族等等民族要在收到庚帖後三日內進行一些物事占卜行為一樣，都是把這種“占卜吉凶，以定婚姻”的行為視作是在聽取神明祖靈的意見，也就是把婚姻的決定權，交給神明祖靈來判定了。占卜得到的是吉兆，婚姻即成；占卜得到的是凶兆，則遭受忌諱，婚約隨之解散。所以此類婚俗完全地或者部分地放棄了人們的自主權力，雖然有些習俗也含有某種“優勝劣汰”積極意義，但總地說來是應當改進、革新或者揚棄的。

第二部分

第25節　嫁娶禁忌（1）

請期禁忌

“六禮”之一的請期，舊指男家擇定婚期，備禮告女家，求其同意。現在，婚期多由男女雙方家庭共同商定。在婚期的擇定方面，俗間多有禁忌。

俗話說，“典當勿催贖，女子勿催嫁”。婚期一般是由男方先提出個意見，很少是由女方主動