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第148部分

抄《春秋公羊傳》和《論語》一百遍。繼而巡遍各個州縣。宣傳先賢之大復仇思想。

等須知。復仇是必需的。它使的民族雪了恥。洗去了民族臉上的汙點。減輕甚至去掉了民族的歷史包袱。淡化了甚至消除了後代的恥辱感;它使民族的到了榮譽和尊嚴。提高了民族的世界的位。使的世界認識到本民族的強悍驍勇。對本民族產生敬畏。其它國家以後再也不敢來欺凌本民族;它大大改造了民族的性格和思想。對民族有利;它教訓了侵略者。打擊了它的氣焰。使它認識到作惡必然受罰。以後不敢或很少再欺凌其它國家;它維護了人類公平原則。向全世界宣佈人類應當擁護正義。而不是邪惡。

一個人受害。只能透過法律手段來複仇。若透過私人手段來複仇。法律還會懲罰他。但國家與人不同。類沒有強大的法律與法庭來強迫所有國家的爭紛都透過法律來解決。一個國家受了他國的侵略與蹂躪。要麼她饒恕後者的罪行。容忍自己所遭受的一切。要麼她懲罰後者。而要懲罰後者。只能靠自己。而不能靠什麼法律之類的東西。

想必我說道這裡。你們都同意向倭國復仇。但是我告訴你們。在九百年後。我們的有些不肖子孫。他們腦袋被門夾了一般荒誕的說:“復仇是一種原始的低階的行為。“他|丟掉了尊嚴榮譽人格。閹割了自己的人性。忘卻了那慘絕人寰的一幕。冷淡了數十萬被倭國人蹂躪的女同胞。不去復仇。卻原來只是為了一個虛名“不能做原始低階的行為。”為了空洞的頂著一個偽善虛假可憐的現代文明人外衣。其實卻是行屍走肉。

到了此時。有些愚蠢的後世中國人還不罷休。他們還是不想復仇。他們又會說。“冤冤相報何時了?”。可是。假如這場冤仇真的無“了”時的話。那麼責任也完全應當讓倭國人承擔。因為如果不是倭國人最先蹂躪中國。又何來中國向他們討還血債一事?又怎麼會生這樣的沒完沒“了”的仇殺?如果倭國人承認復仇是正當合理的。那麼他們在我們復仇完畢之後就不會進行反覆仇。又怎麼會產生沒完沒“了”的仇殺?是不是倭國人可以說“我們打了你。你不能復仇。你敢復仇。我們就可進行反覆仇。反過來打你”?試問。假如倭國人第二次侵略中國。我們是否的為了防止那沒完沒“了”的仇殺。從而第二次饒恕倭國?假如倭國無數次的侵略中國。我們是否都的饒恕它?我們有什麼理由因為可能會產生沒完沒“了”的仇殺而不復仇?冤冤相報何時了這句話。從此之後我不想再聽到。有任何人想透過這句話消磨我們民族的血性和鬥志的話。我就讓他先不用冤冤相報了。人道毀滅之。”

盧俊義自然知道是什麼髒東西在別有用心的用類似“冤冤相報何時了”之類的狗屁消磨中華民族血性和鬥志。他已經立下了消滅那種勞民傷財對中華民族有百害而無一利的異族宗教的決心。只是現在尚未統一中國不好惹動那些禿驢兵造反。等天下暫定再一一收拾之。

他繼續罵道:“後世冷血怯懦太監到人神共憤令人指的步的那些精英人士。正是這些反覆仇主義的中堅分子。他們對倭國黴國鷹國這些曾欺負侵凌過我們中國的異族國家甚有好感。偏偏對祖國毫無好感。他們已經背叛了國家背叛人民背叛了祖先背叛了父母。他們是一群爹媽都想溺死的畜生華夏國土想將他們活埋的垃圾。他們

|麼科技文化無國界。自詡什麼國際人士。自詡什麼自和普世價值。其實只是那些雜種國家豢養的一群走狗。這些走狗精英為數不多。但霸佔了輿論。甚至影響了決策層。也影響了愚昧餛飩的普羅大眾。後世復仇血洗倭國是一個永遠都能實現的夢。曾經死不瞑目的四千萬同胞都白死了。某些達官貴人再跟倭國權貴眉來眼去時忘卻了他祖輩一代的鮮血生命和恥辱。

;世那些頑固反對復仇的人中甚至有人說。你這麼擁護復仇。是不是家裡經受過什麼災難。或者是不是祖宗上有人被倭國人殺害過?這是何等的齷!那好。假設那些混蛋猜測的是事實。但由此產生了復仇的心理在對眼裡看來其實也是合理的。我們倒要反問一句。你們這麼反對復仇。是不是你們是倭國人拉出來的野種。或者是當年偽軍的後代?我再問一下。如果我讓人上半夜去**你們的母親。你們報不報仇?我再讓人下半夜去**你們的妻子。你們報不報仇?我再讓人天亮時去|奸你們的女兒。你們報不報仇?我再讓人去挑斷你們的手筋腳筋。你們報不報仇?……任何人都經不起這樣的反問。既然如此。你們為什麼反對中國向倭國報仇?人們可以捫心自問一下。自己有生以來恨過多少人?小時候被人欺負。你不恨嗎?參加工作後。同事陷害你