了”。馬祖卻把野鴨和百丈等同一體，他並非指第三人稱的野鴨，而是指第一人稱的百丈。當馬祖問它們飛往何處之時，指的是眼前自他不二、心境一如的境象，可百丈卻沒能領悟，他的心隨著野鴨飛遠了。馬祖便掐住他的鼻子，意在說明他的方向錯誤，應該扭轉過來。百丈也正是在被重重地捏了一下後，才醒悟過來。雖然野鴨、飛空都是極為平常的事，但馬祖卻要發問，要在這一問之中將禪的微妙傳與百丈。善昭此頌，深得野鴨子公案的精髓。由於詩歌語言的簡約性，善昭此詩雖著力於闡釋公案大義，卻並不直露，給讀者留下了想像回味的空間。

第５３則頌“庭前柏樹子”公案。僧問趙州什麼是“祖師西來意”，趙州答　“庭前柏樹子”《五燈》卷４《從諗》。善昭詩意謂道本天成，人人具足，不必做作修持，不需要犁牛耕作。趙州庭前柏之語，即是對“如何是祖師西來意”　的答覆，意在說明千條道路，都是入道之門，頭頭物物，都顯示著西來意，即使是鬱密稠林，也是西來意的眼目之所在。大道遍在坤宇，自性廓周沙界。