假雕飾的語言風格，表達了對自性之美的獨特感悟，對存在而超越、超越而存在的生命境界的追求。雖然與其他各宗的禪詩相比，溈仰宗的禪詩數量不多，然而它們所蘊含的靈動的詩禪感悟和豐富的美感質性，在中國禪詩史上自有其一席之地。

第五章　曹洞宗禪詩

禪宗五家七宗中，南嶽下的臨濟和青原下的曹洞最具特色，影響也最為深遠。曹洞宗出自行思的青原系，其開山祖師是洞山良价８０７～８６９，後經曹山本寂８４０～９０１的發揚光大，曹洞宗風即告形成。洞山傳曹山本寂、雲居道膺、疏山匡仁、青林師虔、龍牙居遁、九峰普滿、乾峰和尚等；其中曹山法脈數傳即告中斷。使曹洞宗法脈延續的是雲居道膺一系。其傳承依次為道膺、同安丕、同安志、梁山緣觀、大陽警玄、投子義青、芙蓉道楷、丹霞子淳、天童正覺等。歷史上素有“臨天下，曹一角”之稱，說明曹洞宗的勢力，其盛�