繼文等《中國禪宗通史》第３５８頁。 它實質上也是強調了一種普遍性，一粒塵埃中包含了整個大地，因此一粒塵埃也完滿具足，合天蓋地，毫無欠缺。在這個意義上，雲門宗指出，“滿目是青山”即是　“一塵”同上《智寂》。　基於一塵含容大地的理念，雲門宗在生活中時時提持一多相即的禪機。雲門在眾人搬柴時，拈出一片拋下說：“一大藏教，只說這個。”同上《文偃》他還詢問飯頭僧米籮裡有多少隻“達摩眼睛”同上，　問刈茅僧“刈得幾個祖師”同上，　問摘茶僧“摘得幾個達摩”　《古尊宿》卷１８《文偃》，　時時刻刻提撕佛法遍在、一多相即的至理。

２．日用是道

山河大地皆是真如，無所不在的道，不但存在於山河大地，也存在於禪者的日用之中。學人問節誠禪師“捲簾當白晝，移榻對青山”兩句杜詩的涵義，禪師讓他把淨瓶拿過來，說這就是“捲簾當白晝”，之後又讓他把淨瓶放到