這就讓趙煦瞬間聯想起了一位在現代電視上見過的微操大師了。

所以，他也不生氣。甚至輕笑起來，他知道的，大宋的這些文臣啊。

一個個都是既想做婊子，還想立牌坊的。

包括章惇也是如此！

章惇在紹聖時代，隔三差五，就要找個藉口，唆使別人上書彈劾他自己一次。

每次都要趙煦去挽留、安慰。

有一次，趙煦故意和章惇開了個玩笑，將某人的彈劾奏疏留中。

第二天，老章就急匆匆的遞了帖子乞見，到了御前的神態，更是如同熱鍋上的螞蟻，當時趙煦笑的前僕後仰。

所以，趙煦也不逗文彥博了，免得老登被氣到。

他對身旁的文燻娘道：“甘泉縣君，且去替朕將朕放在內寢案頭上的那幾卷文稿取來。”

文燻娘明顯楞了一下。

顯然，她還沒有習慣‘工作中要稱職務’的社交方式。

過了一會，她才反應過來，盈盈一禮：“諾！”

文彥博看著文燻娘，可以自由出入趙煦內寢，甚至不需要趙煦明確說去那裡取文稿。

心中頓時一凜，連忙低下頭去。

士大夫和外戚，在御前可是兩種生物。

士大夫可以和皇帝硬來。

這是職責需要，也是仁廟以來形成的‘祖宗之法’。

但外戚……無論什麼時候，都得認清楚自己的地位。

別說是硬頂天子了。

便是說話都小心選擇措辭，不然一頂‘恃寵而驕’的帽子就要扣上來了。

再不小心，就會被貼上‘跋扈’的標籤，然後就等著朝野圍攻吧。

想當年，溫成張皇后那麼得寵。

但其父兄在御前，卻依舊謹慎小心的像個家僕。

如今，文家既然想要轉型成為外戚。

自不能再抱著士大夫的臭脾氣不放了。

沒過多久，文燻娘就捧著幾沓文書，到了趙煦面前，呈遞了上去。

趙煦接過這些文書，隨手拿起一份，然後遞給文彥博：“太師請看……”

“這是朕今日讀諸位先生們給朕修訂的《三朝寶訓》時，從《重牧宰》、《體大臣》等寶訓、聖言之中抄錄下來的文字……”

“祖宗以聖繼聖，聖德相傳，時用光大！朕小子也，不敢有一日相忘，乃日夜勤讀，不敢鬆懈。”

文彥博連忙起身拜服：“陛下仁孝，老臣為天下賀。”

然後才接過來文燻娘送來的那一沓元書紙。

紙上一字一句，端端正正，確實是當今官家的御筆真跡。

再看內容，也都是仁廟、英廟、先帝對大臣們表示愛護、重用、信任以及寬宥的事蹟。

但，每一個事情所用的文字都很少。

短則二三十字，長則百十字。

只是簡單的記錄著某年某月，某位先帝與某位大臣之間的對話。

只是，文彥博看著看著，眯起了眼睛。

因為這些文字、故事，分開看的話，可能沒什麼。

只是些教導天子，應該重用大臣，應該用道德，來選拔官員，用仁厚來對待大臣，尊重宰執，優遇士大夫等等。

可這些事情連起來，味道就不對了。

就聽著端坐在御座上的小官家道：“三朝寶訓，乃是兩位宰相及諸位先生們，夜以繼日，不辭辛苦，摘取祖宗聖訓、言行，以教朕聽政、問政、理政之學也。”

“左相康國公，在進寶訓於朕時，曾與朕言：人主之所當學者，觀古聖人之所用心，論歷代帝王所以興亡治亂之跡，求立政立事之要，講愛民利物之術，自然日就月新，德及天下！”

“朕於是篤而學之，以求日就月新！”

文彥博聽著，一楞一楞的，條件反射般的道：“陛下聖明！”

趙煦看著，嘴角微微翹起來。

和孔孟的經義一樣，死掉的先帝，同樣不可能再從棺材起來，解釋自己當年的言行了。

而大宋士大夫們，連孔孟兩位聖人，都可以直接溝通，然後宣佈自己已經知道了聖人的‘真意’，參悟了當年‘聖人們’的用心。

自然不可能放過‘先帝們’。

所以，這所謂的《三朝寶訓》，其實就是一部士大夫們出於他們自己利益需求而人為編纂、摘寫的所謂‘祖宗聖訓、寶訓’。

其真實性，不是沒有。