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①德？克雷蒙一東納紅衣主教是由他一個最親密的朋友介紹到　T。夫人家裡去的，那朋友名叫德？羅克洛爾先生，曾當過桑利斯的主教，並且是四十人②之一。德？羅克洛爾先生以生得高大，又常守在法蘭西學院裡而著名。圖書館隔壁的那間廳房是當時法西學院舉行會議的地方，好奇人每星期四都可透過那扇玻璃門看到桑利斯的前任主教，頭上新撲了粉，穿著紫色襪子，背對著門，經常站著在那裡，顯然是為了好讓別人看見他的小白領。所有這些教士，雖然大都是宮廷中人又是教會中人，卻已加強了　T。夫人客廳裡的嚴肅氣氛，再加上五個法蘭西世卿德？維勃雷侯爺，德？塔拉魯侯爺，德？艾爾布維爾候爺，達佈雷子爵和瓦朗迪諾亞公爵，那種富貴氣氛便更鮮明瞭。那位摩納哥親王瓦朗迪諾亞公爵，雖然是外國的當朝君主，但對法蘭西和世卿爵位卻異常崇敬，以至他看任何問題都要從這兩點出發。因此他常說：“紅衣主教是羅馬的法蘭西世卿，爵士是英格蘭的法蘭西世卿。”此外，由於在這一世紀沒有一處不受革命的影響，這封建的客廳，正如我們先頭說過的，它也受到資產階級的支配。吉諾曼先生坐著頭把交椅。

那地方是巴黎白色社會的精英薈萃之處。有名的人物，即便是保皇派，也會被那些人拒絕。名氣總脫離不了無政府狀態。如果夏多勃里昂來了，人①康巴斯白（Chmpaspe），亞廳山大的寵姬。

②教皇在諡某人為聖者之先，應開會審查他的著作和事蹟並加以討論。在討論中，由兩個“律師”，一個叫上帝的律師，一個叫魔鬼的律師，進行爭辯，再由教皇決定是否授予聖者稱號。

①串子球，彈子戲中以一球連撞其他兩球的術語。

②法蘭西學院有院士四十人。

們也會把他當作杜善伯伯。幾個歸順分子③在這正統派的客廳裡卻被通融，可以進去。伯尼奧④伯爵在那裡也是受到禮遇的。

今天的“貴族”客廳已不同於當年的那些貴族客廳了。市俗氣已來到，今天的聖日耳曼郊區，所謂保王，說得好聽一點，也只能是說說而已。

到　T？夫人家裡做客的客人全都是上流社會的人，他們喜歡細膩高貴的東西，外表是彬彬有禮的。他們的作風有著許許多多不自覺的文雅細緻，那完全是已死去的舊時代中的東西的復活。那些作風，尤其是在語言方面，好象顯得極為奇特。若只從表面看，還以為那是外省的俗態，其實只是些殘花敗柳。一個婦女可以被稱為“將軍夫人”。“上校夫人”也不是絕對不用的。那位可愛的德？萊昂夫人，一定是在追念朗格維爾①公爵夫人和謝弗勒茲②公爵夫人，她才肯把她的公主頭銜放棄了，接受這種稱呼。德？克來基侯爵夫人也一樣，自稱“上校夫人”。

那時在杜伊勒裡宮中，人們和國王閒聊時當面稱他為“國王”，把國王兩字作為第三人稱處理，從來不說“您陛下”，這種過分講究的語言，便是那些上流社會中的人士們發明的，他們認為“您陛下”這種稱呼已被那個“篡位者砧汙了。”

那些上流人士在那客廳中談論時事，評價人物。對時代冷嘲熱諷，而又不真正瞭解。遇事