再次去找那行家請教，按說我這隻鬥雞，比對陣的那隻雞猛壯得多，單是架子就大上半號，根本不是一個量級的，實在是輸得沒有道理。

行家見我還打算去借高利貸翻本，可能也是於心不忍，這才把實話說出來。原來他們當地人鬥雞的傳統自古就有，從不外傳的秘訣很多，比如《左傳》裡記載的“芥肩金距”，一般人誰懂啊？他們那些人就知道。所謂“芥肩”，既是將芥末辣粉抹在雞翅膀根部，那大公雞感到兩翅下燒灼難忍，就會跟打了興奮劑似的格外生猛凌厲，而且撲擊之時還有可能用芥粉迷住對方雞的眼睛，“金距”則是在雞爪子裡嵌進極薄的金屬，能夠使殺傷力大幅增加，一揮一掃便可刺傷雞頸動脈，甚至直接斷頭。這些個古法平時輕易不用，遇上那不懂行的冤大頭才使出來，故意以弱鬥強，事先讓你覺得勝負懸殊，等你落下重注之後，人家隨便用些手段，一陣就把你的本錢斬光了。你說你明白了“芥肩金距”，打算用這法子撈回本錢，人家卻還有更厲害的手段等著，這就是個陷人無底之坑，多少錢都填不滿的。

我聽這位行家說了內情，心裡頗為懊悔，按規矩認賭就得服輸，除非能當場拆穿，事後絕不會有人認帳，但我連本帶利都扔進去了，沒辦法再繼續做服裝生意了，身上還欠了些債，不得不出去打工賺錢，經一個在電臺工作的朋友介紹，暫時謀了份給臺裡開車的差事，收入不高，但工作還算輕鬆。

我那時候情緒低落，深感前途渺茫，休息日無所事事，就一個人到處亂逛。有次信步走到賈家祠堂，那一帶本來有座年久失修的家廟，就是早年間姓賈的大戶人家供祭祖先的地方，規模也不算太大，舊址早在民國十七年便塌毀了，清理廢墟的時候，從神龕裡扒出一隻死黃鼠狼。那黃鼠狼屍身已僵，保持著兩手合什盤腿疊坐的形態，鼻子裡掛著流出來的玉柱，看樣子就好像得了道似的，還有人曾在夜裡看到過廟裡有白狐狸出沒，我斷定不了這些傳聞是否屬實，反正別人都是那麼講，我也就是那麼聽了。

不過此處一條窄巷裡的生煎饅頭和三鮮小餛飩，卻是遠近知名的傳統老店。那生煎饅頭裹著肉香、油香、蔥香、芝麻香，隔著半條街就能聞到。餛飩更是以汁鮮、肉嫩、餡豐、皮薄如紗著稱，份量給得也到位。

我尋著香味找過去，大概不是吃飯的時間，天氣也不算太好，所以店子裡冷冷清清沒幾個食客。我樂得清靜，先要了碗小餛飩，隨便撿了個位子，坐下來準備祭拜一下五臟廟。

這時我發現店前的臺階旁坐了個人，此人身量不高，五十來歲的年紀，面黃肌瘦，衣衫蔽舊，旁邊還撂著個麻布口袋，那袋子上畫了八卦。看他風塵僕僕的模樣，像是過路的走累了就地歇腳，但倆眼盯著我死魚不張嘴。

我知道那是個算卦賣卜的，因為我祖上有人幹過這行當，所以他們這些手段我一看就明白，只要一問他，他就要藉機賣卦了。我心想這年頭人都成精了，算卦的也不容易，平時走街串巷根本不敢明著擺攤，看樣子今天沒開張，還沒賺著飯錢，可你總這麼盯著我讓我怎麼吃呢？於是我拉了把凳子，請這“算卦的”過來坐下，幫他叫了碗三鮮小餛飩，直接告訴他我身上只帶了十塊錢，頂多能請你吃碗餛飩，你就別指望拿卦術來訛我了。

“算卦的”感激不已，一邊吃著餛飩一邊向我訴苦，他自稱憑著卦術精準，想到大地方闖闖。沒想到這地方大了，人們的見識也廣，根本沒人相信這套舊時的玩意兒，自打來到此地，已經連續半個月沒開過張了。他為了表示謝意，願意免費贈我一卦。

我搖頭說：“我也不是挖苦你，你的卦術若是果真精奇，來這之前怎麼不先算算財駁如何？”

“算卦的”說：“吃這碗飯的人從沒有自己給自己算的，畢竟當事則迷，要知命裡安排動不得，許多事提前知道了結果，卻未必能有好處。”

我只是不信，敷衍說：“你是測字還是相面？推命是用四柱五行還是八卦六壬？”

“算卦的”擺手道：“那些個都不用……”說著一指身邊那個大口袋：“咱這是祖傳的布袋神卦。”顧名思義，即是拿個布袋給人算命，比方說你想找我算命，但不信我的卦術，那就先拿張紙，你自己寫下姓甚名誰、生辰時日、家在何處，然後我當面從袋子裡取出一個籤，準保跟你剛才寫的情況毫無出入，因為是命便有定數，而你的命早就在我這個袋子裡裝著了，準與不准你自己來看。

我和這“算卦的”有一句沒一句的閒聊，卻被另一桌的食客聽了個滿耳，那食客覺得這事十分好奇，或許本身也是個很迷信的人，