舞，綠楊影裡鞦韆。”描繪湖上之美景，摹寫歌舞歡樂之實情，香茜芳雋，嬉春景象，形容殆盡。短短六句，勾勒出一幅西湖春光圖；紅杏飄香，綠楊婆娑，湖邊人山人海，車水馬龍，買花、沽酒，歌舞、鞦韆，把一片大好春光和人們爭相賞春的情形，描繪得淋漓盡致。

下片寫戀春惜春的情緒。換頭：“暖風十里麗人天，花壓雲鬢偏。”仍承上片，寫遊人之釵光鬢影，綿延十里之長。麗人天，指踏青遊春的時節。杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”花壓雲鬢，花插滿頭，杭州習俗，三月三日，男女皆戴薺花。當地俗語說：“三春戴薺花，桃李羞繁華。”這兩句，描寫西湖的春色，是上片的承接，又是下片的鋪墊。

“畫船載春歸去，餘情付、湖水湖煙。”寫人們戀惜春光的情緒，綿渺多姿，風致妍秀，十分動人。這是這首詞的核心，是畫龍點睛之筆！

歇拍“明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。”起應篇首，結束全篇，餘波嫋嫋，饒有韻味，綺麗動人！“重扶殘醉”，原本作“再攜殘酒”，據《武林舊事》載：高宗（趙構）笑曰：“此詞甚好，但末句未免儒酸。因為改定雲：‘明日重扶殘醉，則迥不同矣。即日命解褐雲。”

這首詞的可貴之處，在於它透過寫西湖春遊，將南宋時期偏安一隅，貪圖享樂的社會風氣，寫得淋漓盡致，儼然如見！（賀新輝）

水調歌頭

登甘露寺多景樓望淮有感

程珌

天地本無際，南北竟誰分。樓前多景，中原一恨杳難論。卻似長江萬里，忽有孤山兩點，點破水晶盆。為借鞭霆力，驅去附崑崙。望淮陰，兵冶處，儼然存。看來天意，止欠士雅與劉琨。三拊當時頑石，喚醒隆中一老，細與酌芳尊。孟夏正須雨，一洗北塵昏。

這是一首激動人心的愛國詞章。

上片寫景。點出“中原一恨”是“南北竟誰分”；對於那“點破水晶盆”的“孤山”，則主張以驅策雷霆的威力，將它趕走。顯示了作者決心收復失地的勃勃雄心。起頭“天地本無際，南北竟誰分？”天地之間（指中國）本來沒有界線，是誰竟然將它分成兩部分？以提問開頭，引起讀者的注意。“樓前多景，中原一恨杳難論。”作者登上鎮江甘露寺多景樓，四面眺望，對大好中原淪喪敵手，感到有難以言述的慨恨。沿江西望：“卻似長江萬里，忽有孤山兩點，點破水晶盆。”真個是白璧有瑕。這裡借指金甌有缺，江山失卻半壁。“為借鞭霆力，驅去附崑崙。”表示要用鞭策雷霆的力量，把那小山驅趕到崑崙（大山）下面去。這裡暗指收復失地。上片用這句話作結，充分顯示出作者對敵人鐵騎蹂躪、佔領中原，表示極度憤恨，和收復失土的決心。

下片，抒懷。作者對北伐表示極大的信心，並提出恢復國土有待於祖逖、劉琨般的愛國志士，和足智多謀如諸葛亮般的人物。換頭“望淮陰，兵冶處，儼然存。”接上片，仍在寫景。兵冶處，指冶城（今江蘇六合縣東），漢代吳王濞在此冶煉錢幣兵器；淮陰在其北面。

接著，作者抒發他對於收復失地、抗戰北伐的具體主張。一是：“看來天意，止欠士雅與劉琨。”收復中原是人心所向（天意），只是缺少象晉代祖逖（字士雅）、劉琨那樣的愛國之士。二是：“三拊當時頑石，喚醒隆中一老，細與酌芳尊。”要再三拊擊那堆成八陣圖的石子（指備戰），與諸葛亮般的戰略家酌酒細論。隆中一老，指諸葛亮，他早年隱居隆中（今湖北襄陽西）。頑石，指諸葛亮曾壘石列戰陣於江邊，即所謂“八陣圖”。見《東坡志林》及劉禹錫《嘉話錄》。杜甫有《八陣圖》詩：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”

最後，作者以“孟夏正須雨，一洗北塵昏。”結束詞篇。說明如夏日大旱需甘霖一樣，處於水深火熱之中的北國人民，亟待宋軍揮師北上，把他們從金國的統治下解救出來。充分顯示出作者對北伐的重視，並且充滿了必勝的信心！

程珌是辛棄疾的好友，曾有《六州歌頭》一首，題為“送辛棄疾”，說明兩人的友誼，他的詞風也與辛詞相近，這首詞也可足資證明。（賀新輝）

昭君怨

鄭域

道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

這是一篇不同凡響的詠梅佳作。上片詠梅、惜梅。前兩句詠歎梅花的出類拔俗。它不同凡花，雖春未到卻獨自衝寒而開；它潔白似雪，但冰雪卻不具備它那醉人的幽香。後兩