而釋之，亦無不可，但中心應落在“油壁”上：飾韉的馬匹拉著油軿中人歸來之後……以下全部景物與人物活動，均為歸來女子的情緒投射和舉措反應。我們大致料想，是她乘坐一輛華貴的油壁香車去送自己的親人、愛者遠去，長亭分袂，索寞來歸；或者她竟是在一次公眾活動或途中與阿誰邂逅而又不能暢言，所謂“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通”（李商隱《無題》）。究是何種事實、緣由，我們無法確然分判，然而女主人公的情緒性質、情緒趨向則是可以斷定的，她的送別或邂逅歸來，在精神上感受著一種失落一種寂寥一種悵惘。我們只能解讀到這個地步，而在前後文無任何提示、暗示的情況下，“負情郎”云云，只能是主觀外加，是不誠實增補，不可取。“滿院花陰”，陰，幽暗，陰冷，在失意人心目中，滿庭院的花朵都萎蔫不振，無精打彩，失去了生機。“樓影沉沉”，沉沉，深靜，沉斷，悄無聲息。幽閨獨處，樓宇深潛，無人與語，了無意味。這句描寫，還是主人公情緒外射。“中有傷春一片心”，相對樓、院而言，這偌大一座宅第，竟淹沒著一顆傷春的憔悴的心，何其孤孑無依。“傷春”，聯絡下文尋梅子，怨楊花，則春光易老，使女主人公觸景生情，生出年華不再，居世無歡之嘆，從而更證實了首句那敘述中我們所能給予的解讀的增補：她是難得與屬意者一面，或竟是與相愛者遠別長離。

下片是景象與女主人公舉止的描寫，是上片“傷春”情緒的進一步展開與渲染。梅子，團扇，楊花諸意象都打上了傳統審美意趣的特定內涵。“閒穿綠樹”，“閒”，並非悠閒，而是含著有所失落、難於追尋的空漠感和無聊賴。“尋梅子”，“梅子”既應“傷春”字表，點節令在春夏之交，又應“傷春”的內蘊──她在思味著青春年華的流逝，表白著對愛的追求。它使我們想起《詩·召南·摽有梅》那支古老的歌謠。那是一位少女徜徉梅樹下，面對成熟下落、日益稀少的梅子，敏感於時月無情，不禁湧起珍惜年華、希望有人向自己求愛的強烈衝動：梅子落地紛紛，樹上還有七成。追求我的小夥子啊，切莫放過良辰（“摽有梅，其實七兮，求我庶士，迨其吉兮”）……我們這位“閒穿綠樹尋梅子”的女子，對著梅花已落，梅子已生，她難道不生出“流光容易把人拋”、“花開堪折只須折”的歲月之嘆，難道不也在心底發出對愛的呼喚與催促嗎！“斜日籠明”，是長時間穿行於綠樹之中的一個補充描寫，是說她走了、尋望了、思味了許久，不覺已黃昏暮靄，樹叢中光線迷離。“籠明”即“朧明”，隱隱約約的樣子，形容月色、日色都可。宋李九齡《荊溪夜泊》有句：“點點漁燈照浪清，水煙疏碧月朧明”，其“朧明”亦即“籠明”。當然詞中“籠明”，既是景物本身的描狀，又是主觀心境迷糊的外現，久久的閒行之中，一種思念牽向遙遠，一種青春流逝的迷茫感覺，已交匯成一種暗淡難明瞭。

結末說“團扇風輕，一徑楊花不避人。”團扇為女主人公手中所持物，此物傳統運用中，積澱著孤寂無聊等固有的意義。如王昌齡《長信秋詞》句，“且將團扇共徘徊。”這裡的出現，它至少是女主人公無聊賴的小道具，時而下意識的輕搖，正遠應著一個“閒”字，和透露著心中盤鬱著千千結。人在煩惱、惆悵之中，而楊花卻放肆地、亳不避人地飄落著灑滿了小徑，從而拿楊花的無情來反襯主人公心緒的不快，並俏然束住全詞。“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”（韓愈《晚春》）；“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流”（杜甫《漫興》），詩人們不痛快時，總愛拿楊花洩怨。此詞於此輕斥楊花，沿襲舊有，並無新創，然而就此收束全篇，恰保持了通體失落意緒的貫注，且使傷春女子多了一層嬌嗔斥物的天真可愛，增強了全詞的形象性。（夏春豪）

滿江紅

黃機

萬灶貔貅，便直欲、掃清關洛。長淮路、夜亭警燧，曉營吹角。綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨。狂鯢剪，於菟縛；單于命，春冰薄。政人人自勇，翹關還槊。旗幟倚風飛電影、戈鋌射月明霜鍔。且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。

這是一首宣揚精忠報國、收復失土的愛國詞篇。全篇採用對比手法，長自己志氣，滅敵人威風，愛國之心，溢於言表。這首詞作於金亡的前一年。這年（1233）南宋與蒙古軍合圍蔡州（今河南汝南），次年城陷金亡。

詞的上片，寫南宋精兵，長驅北上，金兵毫無鬥志，中原父老也都知道金國必然滅亡，形勢與前大不相同。前半片，寫南宋軍營整齊，鬥志旺盛。“萬灶貔貅，便直欲、掃