了。後來替王佩臣彈三絃的盧成科，因為是盲人，比較心靜，手音又

好，他把弦子上再裝個銅喇叭，學言菊朋《讓徐州》閃板槍板，樣樣俱

全，學程硯秋柳迎春裡紅梅得雪添丰韻．他把硯秋的抽絲墊字大喘氣，

都能拉得絲絲入扣，惟妙惟肖，實在令人歎為觀止。

雜耍園子裡有一個頗受歡迎專案踢毽子，以王武樵、王桂英父女

有名。起初是父女兩個人輪流踢，後來桂英越練越精，穩而且準，王武

樵自己就改耍鋼叉了。他們所用的毽兒，全是自己包的，有些翎子特

別珍貴，軟而不飄，垂直下墜，不怕風吹，所以踢起來得心應手，攸往鹹

宜。去年有位留德朋友回國講學，據說王氏父女去了歐洲，在西柏林

經營一家皮革廠，大概他們鋼叉也不耍、毽子也不踢啦。此外宋相臣、

宋少臣父子倆踢毽子也是有名的。

曹四景是抖空竹的泰斗，從前雜耍班子裡，總少不了曹四的抖空

竹。他空竹上抖的花樣多，用的工具也古里古怪，除了茶壺蓋、酒嘟嚕

之外，他能抖各式各樣的葫蘆。有一回他用放風箏的線軸子，兩頭各

掛一小玻璃缸，裡頭還有小金魚，抖起來四平八穩，真叫人替他捏著一

把汗。可是人家曹四從從容容，從沒看他在臺上出過舛錯。自從來到

臺灣，在電視節目裡，曾經有一老先生，他表演過抖空竹。大概年紀關

系，有時候突然失手，雖然當場仍舊找回來，可是觀眾總是替他揪著

心。不過此時此地能看見抖空竹的，也可以慰情聊勝於無啦。

變戲法的也是雜耍班子裡叫座兒的專案，快手劉、快手盧，都是個

中翹楚，他們戲法分小戲法（又叫手彩戲法）、大戲法兩種。小戲法雖

然用點兒小道具，可是多半要憑指掌上功夫。有一年海京伯馬戲團由

外國到上海來表演，有位隨團的法籍魔術師說：“英美的魔術連印度都

算上，所賴於道具者多，要說論手法比中國戲法，那簡直差遠了。”這是

行家的評語，可能不假。

中國變的大戲法，十來斤重的大海碗盛滿了水，還有金魚游來遊

去，再變大膽瓶裡頭插著連升三級。這些東西不錯是帶在身上，從皮

兜子裡摘下來的，可是您掂掂這份兒重量，甭說是身上常著走上臺來

變，就用雙手來端，咱們也端不動呀。至於大套戲法裡的籮圈噹噹，真

當東西現開當場示眾，據他們自己說是大搬運法，是真是假，局外人就

沒法弄得懂了。所謂大套魔術的洋戲法，雜耍班子不管是在圈子裡，

或者是應堂會，絕不跟洋戲法同臺。有一次舍親府上辦生日，東院是

八角鼓子帶小戲，西院是韓秉謙帶著大飯桶小老頭變西洋魔術，害得

大家東院西院跑來跑去，打聽之下，才知道兩檔子從來不同臺，說起來

也是件怪事。

北平老一輩兒的人，一聽說您上茶館聽書，必定勸您不聽為妙，因

為聽書比抽白麵兒上癮還來得快，聽個三五回書準保入迷。北平說評

書組織非常嚴密，不但有公會，而且師傅收徒弟也是三年零一節才出

師，取的學名都得按字排下去，讓人一瞧就知道是哪一輩兒的。筆者

聽過闊字傑字兩輩，再往前的老輩兒，就沒聽過了。哪幾個茶館帶說

書，什麼時候加燈晚（加夜場），哪位說書的在哪個茶館說哪一套書，幾

個月一轉，一切都是經過同行公議決定，誰也不能濫出餿主意。

北平說書，講究一套書說一輩子，不但要專精，而且要熟透。坑坑

坎坎，抓哏鬥趣，書裡一個人有一個人的神態、口吻、脾氣，他一張嘴，

老聽書的就知道是說誰啦。說書還分大書小書，像《三國》、《東漢》、

《西漢》、《隋唐》、《嶽傳》，全身甲冑騎馬彎弓，要說袍帶贊、盔甲贊屬於

大書。像《包公案》、《彭公案》、《施公案》、《五女七貞》、《七俠五義》以

及《聊齋》鄢都屬於小書。雖然不用說盔甲贊，可也有刀槍架兒，譬如

說《施公案》的金傑利，他形容賽羅成