一排又一排的人潮自願向前進，前一排人被棍棒打倒了，後一排人又走上來捱打。明明看見前面的人被打倒了，自己還是往前走，毫不抵抗。這是懦夫的行為嗎？想想看這需要多大的勇氣！非暴力主義需要真正的勇氣。

甘地為自己選定的另一個德行是求真，甘地告訴全國人民，某某法律違反了正義原則，所以號召大家不要遵守那條法律，大家在同一天同一時刻，主動向當地的警察局自首。這必須完全公開，完全真實，沒有任何隱瞞。有時候一個晚上全國有十萬人去自首，結果牢房全部同時爆滿。要求真就要承擔後果。如果偷偷地違法，你的行為就和*你的人沒有區別。如果你對某人發怒，就和他沒兩樣。有人對著你發怒，如果你也被激怒，你還有什麼區別？要學會做出不一樣的反應，才有能力改變對方，讓對方平靜下來。

很多人都想影響、控制別人，可是別人往往不受控制，因為我們不能控制自己。如果真能完完全全地控制自己，旁人就會受我們影響。要控制自己，就要練習靜坐，靜坐時可以進入自己的內心深處。養成深入內心的習慣，時間久了，就可以隨意進出身體中任何一個意識的中心點。當對自己所有的意識中心都能做主了，就能做主控制周遭的環境了。

和諧的人生藍圖（5）

有一次，一位學生問我，當我講課的時候如果發現聽眾不專心聽講，怎樣把大家的注意力帶回？他正在學習演講，想知道我有什麼技巧可以教他。我告訴他，假如覺察到這個情形，我就會調整自己的意識狀態。不必講故事、講插曲，也不必講笑話，不必用幽默的手段。不用多說話，用越多言語，就越沒有效果。在演講的時候要保持在一個意識狀態，注意心念不要迷失，保持專注，看著它，繼續講，但是不要讓肩膀緊張，不要讓焦慮生起。要像樂團指揮一樣，指揮時，周圍的一切就會依你的意思進行。

少用言語，如果時機地點都掌握得好，使用合宜的部位講話，足夠誠懇，即使片言隻語也可以帶來想要的效果。我們可以把最喋喋不休的丈夫或妻子變成溫柔的情人。先在自己的丈夫或妻子身上試試吧，先讓他們留心到你的存在。或者從父母親、兒女、朋友開始。看看你的心量能有多大，是否能容下你也容下他們，直到別人和你之間的距離消失，就連“人相”（otherness）、人我的區別想法都消失。

最可怕的敵人就是源自一種想法：人我的想法。所有的敵人都是這個想法制造出來的。人間最真摯的朋友也源於一種想法：眾生是同體的。一切有情眾生的根本都是同一股力，同一股能量，那才是真我的所在。我希望有個心理學家、社會學家、社會心理學家可以為我指出來，我和其他有情生命的界限在哪裡，我覺得很難劃下那條線。靜坐可以加深這個同體的想法，讓我們體悟到這是真實不虛的。

如果我們碰到的人沒有這種眾生同體的想法，反而極其疏離，就不可能透過爭論的方式去改變他們，心理治療也沒有用。現在所謂的心理治療、心理輔導，多半是不切實際的，已變成了一種流行趨勢。有的人已經連續接受25年的心理治療，只要停止治療，他們就覺得自己不正常。我們的靜坐中心常常接到這樣的電話諮詢：以前我接受過很多位心理治療師的治療，過去六個月沒有接受治療，我覺得自己不正常，我能加入你們的中心嗎？

美國有一位作家齊伯格（Bernie　Zilbergeld，1939…2002），他也是一位心理學家，但是心理學界沒有人喜歡他，因為他寫的書把心理諮詢行業批評得體無完膚。書中說，精神異常的人經過心理治療之後，三分之二會得到痊癒。但是，他又提出統計資料，資料顯示，精神異常的人即使不去做心理治療，三分之二的人在兩年內也會自動痊癒！

我們的身體和心都會自我治療。如果內在是和諧的，細微的肢體語言都具有影響力。不用說什麼，不用爭論，不用分析對方何以如此與人疏離，你的到來，你的出現，就能引起細微的改變。

s　軟弱的心

錯亂的心是軟弱的，最容易受人左右。它們會追隨一位聖人走三步，然後放棄。錯亂的心之所以軟弱，是因為它在不停地思考，情緒不平定，繼而流失了能量。一般人不明白，僅僅是思想、內在生起的情緒，就會消耗心的能量，讓我們變得軟弱。而靜坐時，人的精神是集中的，心的能量就不會被日常的胡思亂想消耗。

錯亂的心經常載滿了情緒，隨時隨處會溢位來。稍微一摩擦，它就爆發了，稍微一打擊，它就低沉了。經常向內觀照的人，內