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第3部分

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你看他們一家四口,都能如此神通妙用,可見你們為居士的多麼高尚!到現在莫說你們居士沒有這樣的人才,就是出家二眾,也都是與我虛雲差不多,這是多麼倒架子,大家努力吧!

《開示》第一卷(8)

(初七第六日開示,2月27日)

好好精進用功

好好精進用功

恭喜諸位!七天功德,今日圓滿,證悟過來了的,照規矩應該升堂,如朝中考試,今天正是揭榜的一天,應該要慶賀。但是常住很慈悲,明天繼續打七,使我們可以加功進步,諸位老參師傅都知道,這種因緣殊勝,不會空過光陰!各位初發心的人,要知人身難得,生死事大。我們得了一人身,更要知道佛法難聞,善知識不易值遇,今天諸位親到寶山,要藉此良機努力用功,不要空手而歸。

宗門下一法,我已講過,是世尊拈花示眾,一代一代的從根本上傳流下來的。所以阿難尊者,雖是佛的弟弟,又隨侍佛出家,而他在世尊前,未能大徹大悟,待佛滅後,諸大師兄弟不准他參加###。迦葉尊者曰:“你未得世尊心印,請倒卻門前剎竿著!”阿難當下大悟。迦葉尊者乃將如來心印付之,是為西天第二祖;歷代相承,至馬鳴、龍樹尊者後,天台北齊老人,觀其《中觀論》,發###地,而有天台宗。這時宗門下特別大興,後來天台衰落,至韶國師由高麗翻譯歸來,再行興起。達摩祖師是西天二十八祖,傳來東土,是為第一祖。自此傳至五祖,大開心燈,六祖下開悟四十三人;再由思師、讓祖至馬祖,出善知識八十三人,正法大興,國王大臣莫不尊敬。是以如來說法雖多,尤以宗下獨勝。如唸佛一法,亦由馬鳴、龍樹之所讚揚。自遠公之後,永明壽禪師為蓮宗六祖,以後多由宗門下的人所弘揚。密宗一法,經一行禪師發揚之後,傳入日本,我國即無相繼之人。慈恩宗是玄奘法師興起,不久亦絕。獨以宗門下源遠流長,天神歸依,龍虎歸降。

八仙會上的呂洞賓,別號純陽,京川人,唐末三舉不第,無心歸家,偶於長安酒肆,遇鍾離權,授以延命之術。洞賓依法修行,後來乃飛騰自在,雲遊天下。一日至廬山海會寺,在鐘樓壁上書四句偈雲:“一日清閒自在身,六神和合報平安;丹田有寶休問道,對境無心莫問禪!”未幾道經黃龍山,睹紫雲成蓋,疑有異人,乃入謁。值黃龍擊鼓升座,呂遂隨眾入堂聽法。黃龍曰:“今日有人竊法,老僧不說!”洞賓出而禮拜。問曰:“請問和尚:如何是一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川?”黃龍罵曰:“這守屍鬼!”洞賓曰:“爭奈囊中自有長生不死藥。”黃龍曰:“饒經八萬劫,未免落空亡。”洞賓忘了“對境無心莫問禪”的功夫,大發嗔心,飛劍斬黃龍。黃龍以手一指,其劍落地,不能取得。洞賓禮拜悔過,請問佛法。黃龍曰:“半升鐺內煮山川,即不問,如何是一粒粟中藏世界?”洞賓於言下頓契玄旨,乃述偈懺曰:“棄卻瓢囊擊碎琴,從今不戀汞中金,自從一見黃龍後,始覺當年錯用心!”此是仙人歸依三寶,求入伽藍為護法的一例。

道教在洞賓之手亦大興起來,為北五祖;紫陽真人,又是閱《祖英集》,而###地的南五祖;故此道教亦是為佛教宗門所續啟。孔子之道傳至孟子失傳,直至宋朝周濂溪先生從宗門發###地,程子、張子、朱子等,皆從事佛法,故宗門有助儒道一切之機,現在很多人把宗門這一法輕視,甚至加以毀謗,這真是造無間業。你我今天有此良緣,遇期勝因,要生大歡喜,發大誓願,人人做到龍天歸依,使正法永昌,切莫視為兒戲,好好精進用功!

(初七圓滿日開示,2月28日)

靜坐脫離塵勞

靜坐脫離塵勞

虛雲到常住打擾一切,蒙和尚及各位班首師傅,特別優待,已深為抱歉。今天又要我做主法,這個名目,我實不敢承認。現在應慈老法師年高臘長,應歸他來領導才合理。同時常住上的法師很多,都是學德兼優,我是一水上浮萍,全然無用的一個人。今天以我年紀大,要加諸客氣,這實在是誤會了。在世法尚且不以年的大小而論,如過去朝中赴科考的人,不管你年紀多大,而對於主考者,總是稱為老師,都要尊敬他,不能講年齡的;在佛法中更加不能了。如文殊菩薩,過去久遠,業已成佛,曾教化十六王子。阿彌陀佛是十六王子之一,釋迦牟尼佛也是他的徒弟,到了釋迦成佛的