藍玉京在這樣寧靜的環境之中，心情卻是非常混亂。他是剛剛從一場“混亂”的打鬥中逃出來的。

他越想越是莫名其妙，忍不住說道：“倘若只碰上一個瘋子，那還不算稀奇，但總不會許多人都是瘋子吧？”

慧可笑道：“他們當然不是瘋子，他們是魚行的打手。而且好像還不是尋常的打手。”

藍玉京道：“我知道，他們都是練過武功的，其中有幾個武功還相當不錯呢。倘若是我剛剛下山的時候、碰上這場圍攻，只怕還未必能夠安然脫身呢。但這正就是我百思莫解的地方。我是從未到過烏鯊鎮的，為什麼他們一見到我就要打我，而且出手之狠，竟然好像要把我置之死地？”

慧可道：“事必有因，你想想，當時可曾聽到什麼怪話？”

藍玉京瞿然一省，說道：“我好像聽得有人在說，好像，好像，這是什麼意思，是不是說我像什麼人？”

慧可沉吟半晌，說道：“恐怕也只能作這樣解釋了。”

藍玉京道：“但還是解釋不通，即使我是像他們的一個仇人，他們也沒有要把我置之死地的道理。”

慧可道：“你是不是一定要尋根究底？”

藍玉京道：“大師有法子查出根由？”

慧可道：“我們鄉下有句俗語：糊塗是福。有時太過明白，反而自招煩惱，我看你還是多一事不如少一事吧？”慧可通曉佛理，但對少年人的心理卻是瞭解不深，他這麼一說，藍玉京越發想要知道了。

藍玉京道：“慧可大師，記得你曾說過，少年時候，你曾喜歡一個女子，不知怎的，那個女子突然對你冷淡下來，你幾個晚上睡不著覺，終於忍不住了，還是要去當面問她問個明白。”

慧可道：“那是二十多年前的事了。我七個晚上睡不著覺，實在撐不住，到了第八天只好跑去問她。嗯，那時我還年輕，一個俗子凡夫，自是難免有貪、嗔、痴的俗念。現在想來也覺好笑。佛經有云：要斬無明、斷執著，方能起智慧，證真如。無明就是貪、嗔、痴……”

藍玉京耐心聽他說了一段佛經，道：“如此說來，你這少年之事，是在你做了和尚以後，才覺得可笑的。”

慧可適：“不錯，是在做了許多年和尚之後，方始覺悟少年時候的虛妄的。咦，你到底想說什麼，不必繞彎子了，明白說出來吧。”

藍玉京笑道：“第一，我一天和尚也沒做過；第二，我比你當時還更年輕，事情雖有不問，心裡藏不著悶葫蘆則是一樣。我捱了人家的打，也打了人家。這個悶葫蘆若不開啟，我只怕最少也得三個晚上睡不著覺。”

慧可笑道：“說來說去，原來你也還是要查究根由，好在我亦已料到你不肯罷休，早就藏下一個伏著。你隨我來吧。”

藍玉京好奇之心大起，問道：“什麼伏著？”

慧可一面走，一面說道：“你和那些人打架的時候，我也曾經被人襲擊，那人故意撞在我的身上，一個肘錘打我的愈氣穴。我一看他的手法，就知他是長白派的弟子，他當然打不著我。我在他背上輕輕一拍，並且和他說了一句話，他就立即飛逃了。這人的武功其實不差，若不是我和他說了這句話，他恐怕還要和我打下去呢。”

那人一出手。慧可就知他的門派，藍玉京好生佩服，問道：“你和他說了一句什麼話？”

慧可謂：“我說的是：三煞掌你未練過也該知道吧，性命在你自己手上，你好自為之。”

藍玉京道：“三煞掌是什麼武功？為何他又要馬上逃跑？”

慧可道：“三煞掌就是他們長白派的本門武功，是一種頗為厲害的毒掌功夫，但必須在他的本門的內外功夫都已練到大成之後，方始能夠開始練的。所以我敢斷定他沒練過。”

藍玉京詫道：“大師，你練過長白派的武功？”

慧可笑道：“我當然沒練過，這種邪派功夫也值不得我練。三煞功能令人骨頭軟化以至死亡，中掌之後，體內有蟲行蟻走的感覺，我在他背上那輕輕一拍，也可以令他有這種感覺。在他背上留下的掌印也是和三煞功一樣。不過我的卻是個冒牌貨，用的還是我本門的內功。”

藍玉京笑道：“你和他開這玩笑，真是妙極。但我還是不懂你這‘伏著’的妙用。”

慧可道：“這是長白派的毒掌功夫，他雖沒有練過，但料想他是應該知道醫這毒傷的方法的。方法是用一種藥草泡在沸水之中沐浴，每日三次，接連七天，方能解毒，這種藥草，恰好是這個地方的特產，在山上隨時