如冬雨，曲聲越來越淡，略有迴旋，餘音嫋嫋，終於復歸寂寥。越過竹籬，轉過亭閣，眼前湖水澄清，月輪盪漾，湖邊小亭，有一縷焚香，嫋嫋而上。

王亦君四下打量，竹影婆娑，松枝橫空，夏蟲如織，卻哪有半個人影？慢慢走入湖邊竹亭，在那石桌邊坐了下來。桌上一個巴掌大小的白色瑪瑙香爐，玲瓏剔透，爐中紫色粉末，紫煙繚繞不絕。這香味聞起來說不出的奇怪，淡遠的幽香若即若離，超然出塵，倒象是方才的簫聲。

亭中除此香爐，別無他物。亭外正北，一堵七丈餘高的石壁桀然而立，將天湖南角隔為兩半。月光照在石壁上，王亦君瞧得分明，那壁上竟有數十斗大的字，“朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。

八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？昨夜風吹處，落英聽誰細數。九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共？

千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。”赫然便是神農昨日所唱之歌。

王亦君回想那簫聲，合著曲調低聲唱來，到迂迴低婉處，不知為何竟有熱淚奪眶而出。他擦擦眼淚，從腰間解下綠竹笛，放至唇邊，悠悠揚揚吹將起來。

他生性灑脫樂觀，因此這悲涼之曲由他奏來，清越婉轉，哀而不傷。昨日神農唱此歌時固然已超脫生死，拈花笑對日月星辰，但心中卻依舊懷有錯悔當年的遺憾。王亦君雖然不知他那刻所思所想，然而由這簫聲、歌詞中也隱隱體會出一番人生苦短，歲月情殤的悲涼。雖然竹笛簡陋，技法質樸，但天性穎悟，笛聲較之神農歌聲與之前簫樂，別有一番說不清道不明的韻味。

尤其在這天湖竹亭，松間明月中聽來，如清泉漱石，嘵風朝露，有出塵乘風，飄飄欲仙之感。突然身後有簫聲揚起，錯落合韻。王亦君欣喜若狂，回頭叫道：“前輩！”

然而月下竹間，所立之人並非神農，卻是一個白衣女子，低首垂眉，素手如雪，一管瑪瑙洞簫斜倚於唇。

月色淡雅，竹影班駁，宛如夢幻。放下洞簫，白衣女子抬起頭來，月光斜斜照在她的臉上，分不清究竟是月色照亮了她，還是她照亮了明月，那張臉容如她簫聲一般淡遠寂寞，彷彿曠野煙樹，空谷幽蘭。

白衣女子瞧見他不過是一個少年，似乎也頗為詫異，突然看見王亦君腰間所懸斷劍，輕輕“噫”了一聲，一雙黑白分明的眼睛突然變得迷離起來，“公子這柄劍從何處得來？不知可否將此劍借我一觀麼？”

“這柄劍是我從龍潭深處撿來的。”王亦君連忙將劍拔出，劍鋒倒轉，用手指捏住劍鋒，上前遞給白衣女子。未到兩丈之內，便聞到一縷淡淡的幽香，其香宛若雪山冷月，無可名狀，生平聞所未聞。

白衣女子伸出左手，月光下看來玲瓏剔透，軟玉溫香。王亦君正在心中讚歎不已，忽見那纖纖柔荑如蘭花般舒展開來，自己手中劍立時如長了翅膀般與空中緩緩飛過，徑直落到白衣女子手中。

白衣女子握住，輕輕一抖手腕，劍上斑斑鐵鏽盡皆簌簌掉落。兩尺長的斷劍周身淡青，在月光下亮起一道白芒。白衣女子盯著劍鋒上的“神農”、“空桑”，怔怔看了許久，突然一顆淚珠滴了下來，落在劍鋒上，沿著劍鋒滑落到草地，“人有情，劍無鋒。這柄劍原是我族七大神器之一，想不到這兩百多年的流離輾轉，竟然是沉沒在龍潭之底。”

王亦君雖聽不明白，但也隱隱猜出此劍與白衣女子有莫大淵源，見她睹劍傷情，心中也跟著萬分的難受，“既然這把劍原是仙女姐姐的，今日就物歸原主吧。”

白衣女子微微嘆了一口氣，“這柄劍在潭底兩百年，被你得到，可見上天註定你與此劍有緣。”她左手一展，無鋒劍又平空緩緩飛回，恰好插入王亦君腰間綠竹劍鞘。

“公子又是從何處聽得這首剎那芳華曲？”王亦君一楞，立即醒悟她說的乃是神農所唱的曲子，心道：“原來這首曲子叫做剎那芳華。名字倒也好聽。”當下一五一十，將自己如何在南際山頂邂逅神農，如何接受其臨終重託，如何掉入龍潭等諸般事宜，一字不漏的說與白衣女子聽。

白衣女子聽得神農百草毒發，在龍牙巖物化，花容微變，極為驚訝。她聽得神農臨終高歌剎那芳華曲時，不知為何，妙目中竟有瀅瀅淚光。

王亦君自然不知，這剎那芳華曲原是四百年前的木族聖女歌思瑤亞所做，知者甚少，能奏唱者更是鳳毛麟角。兩百餘年前，木族第三十六位聖女空桑仙子與神農相愛之時，曾將此曲教與神農。其時二人為五族所迫，蓋因聖女沉於凡俗之情，大大悖於五