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由於相親的日子是由媒人預先訂好並通知男方的，男方提前幾天就開始準備了。一般來講，擺兩桌酒席，男客一桌，女客一桌。但是那天聽說李大姑去相親的時候，男方擺了四桌酒席，陪客也請好了，都是村裡有頭有臉的人，或者是自己家族裡出頭露面的人。不用多說，人場有了，更說明這家人在村裡的人緣。也許正因為這些，讓當時李大姑相親團的代表——李大姑的爺爺覺得臉上十分有光。

在當時農村相親，能不能過親友團這關很重要，因為當事人很少有機會仔細“審查”對方，更多的印象來自於親友團的描述。和絕大多數去相親的鄉村女性的遭遇一樣，李大姑在那個時候被安排由男方專門找來的大姑娘、小媳婦陪著。想那時候，李大姑肯定是沒有心情去和一些素未相識的人去聊天，她最心急的應該是要親眼看看男方是什麼樣子的。但是礙於面子和身份，這個想法是決然不能提出來的。

傳承與更替——鄉村婚嫁習俗的變遷（2）

一般情況下，親友團的審查過關了，才輪到男女單獨見面。男女見面，談上一會，寥寥數語，雙泡麵帶著羞澀先退場。那一天，李大姑和對方也就是大概只過了一刻鐘的時間，相親親友團中就有人催促說，應該早點啟程返回了……按照常理，男方還要根據親友團的人員構成和規模，準備一點禮物。禮物雖無非菸酒點心之類，但鄉村社會更在乎數量多、價值高，認為這能顯示男方父母的大方和誠意。

短短十幾分鐘的時間，李大姑並沒有掌握足夠資訊以作出自己的判斷，用李大姑自己的話說，一共也沒有說幾句話，甚至連對方長什麼樣子都沒有看清楚，因為兩個人見面的屋子裡光線不好。

即使這樣，李大姑後來還是從同齡姐妹的說笑中無意地知道了對方是一個不能掙滿十分工的男人，於是堅決地要求退掉這門親事……由於李大姑的一再堅持，做母親的心軟了，故意放出口風說：自己去相親時，沒有看上對方的家庭，自己不同意這門親事。在鄉村社會，尤其是在一個冬天的鄉村中，這種訊息傳得特別快。閒來無事的人們正盼望著村裡有什麼事情發生，以作為茶餘飯後的談資。果然三天都沒過，對方的家長，也就是李大姑後來的公公就聞風趕到李大姑家。聽說那位農村漢子進門的第一件事情，就是“撲通”一聲給李大姑的爺爺跪下了……

當時李大姑的爺爺具體是怎麼應對的，我們已經無法去詳細地考證。不過，一句流傳二十多年的承諾卻決定了一個女人一生的幸福：“你放心回去吧，我們家說話算數，有我在，這門親事散不了。”

接下來的事情，大家想都想得到：李大姑的眼淚，母親的嘆息，父親的無奈，爺爺的強硬。

第二年的冬天，據L村的老人們說那年的冬天特別冷。在一個刮西北風的日子，李大姑出嫁了，是迎著冽冽北風走的。不過，聽說李大姑的婚禮辦得還是相當體面，在當時的十里八鄉都是拔尖的……

二十年後。

李大姑的孃家侄女也十八歲了，也到了談婚論嫁的年紀。因為在家族姐妹中排行第三，家裡人都喜歡稱她為三丫頭。三丫頭和李大姑如出一個模子，不僅能幹，長得也很好看。因為三丫頭的父母沒有男孩，父母很想把三丫頭嫁在本村，好讓自己的老年生活有個照應。正因為這一點，引得同村的幾個小夥子有事無事總愛往三丫頭家裡跑，名義上是去“幫忙”，實際上村裡人都知道那是去套近乎。在這“幫忙”的人裡面，村東頭趙老漢的小兒子就是其中比較積極的。在當地，如果青年男女一方對另一方有好感，當其家裡需大量勞力的時候，如收麥、收秋、蓋房等，一方就會到另一方家裡去“幫忙”。按理說，這種幫忙是相互的，可實際上男方到女家幫忙的多，相反的情況比較少