聲勢奪人。但是，不要忘了，在漢代和唐代這兩個歷史高爽地之間，也夾著一個歷史的叢林地帶，那就是三國兩晉南北朝。

在這個歷史的叢林地帶，沒有天高地闊的一致，沒有俯瞰一切的開朗，處處都是混亂和爭逐，時時都是逃奔和死亡。每一個角落都是一重權謀，每一個身影都是一串故事。然而，即便把這一切亂象加在一起，也並不令人沮喪。因為，亂象的縫隙間還有一些閃閃爍爍的圖景。你看——

何處麻袍一閃，年長的華佗還在行醫；夜間爐火點點，煉丹師葛洪分明已經成為一位傑出的原始化學家；中原飄來嘯吟，這是“竹林七賢”在清談和飲酒；南方也笑聲隱隱，那是王羲之和朋友們在聚會，轉眼間《　蘭亭序　》墨色淋漓；大畫家顧愷之的《　女史箴圖　》剛剛畫完，數學家祖沖之已經造出了指南車、編出了《　大明曆　》、算出了圓周率，而地理學家酈道元的《　水經注　》則正好寫了一半……

正是這一切，讓我們喜歡上了那個亂世。

文化在亂世中會產生一種特殊的魅力。它不再純淨，而總是以黑暗為背景，以邪惡為鄰居，以不安為表情。大多正邪相生、黑白相間，甚至像波德萊爾所說的，是“惡之花”。

再也沒有比三國兩晉南北朝的歷史叢林地帶，更能體現這種文化魅力的了。

說到這裡，我們的目光已經瞟向雲靄底下那個被人褒貶不一的權勢門庭。

一個父親，兩個兒子，叢林邊的那一家。

曹家。

二

先說那個父親，曹操。

一個叢林中的強人，一度幾乎要統一天下秩序，重建山河規範。為此他不能不使盡心計，用盡手段，來爭奪叢林中的其他權勢領地。他一次�