本身不變，那麼人就應該效法天道，不違天逆常，順時適變，如此才可以保持長久。九、《易經》的兩個指導人行為的概念：＇時＇與＇中＇。在道德修養上，《易經》要求人們的行為符合＇時＇與＇中＇這兩個概念。這種時中概念是一種很高的生存智慧，它要求人＇時行時止＇，要求人的行為與天地人萬物的運動變化產生協動·發生共振，在順應性的相通相協的一致性中，順暢地實現人的存在。1、＇中＇指中庸之道：在天地自然之道正中執行，既不太過，又不不及。2、＇時＇指與時勢一致：識時之義：察覺時機的來臨，重視來到身邊的機會。知時之行：知道時機來臨時，如何抓住機會。用時之機：掌握·利用來到身邊的機會，不要錯過而後悔。待時而動：一旦時機到來，立即作為·行動。觀時之變：能夠看到時機的變化，並隨著它的變化對自己的行為做出調整。時行時止：在恰當的時機開始，恰當的時機停止，在與天地萬物相通相協中，順暢地實現人的存在。《易經》的這種主動性適應，創造性順應的＇時中＇生存智慧，是和那些庸俗的生存方式的本質完全不同的，它構成了中國人積極進取和待時而動的性格。

編輯本段易經術數

《山海經》是先秦古籍，是中華民族最古老的奇書之一。全書18篇，約31000字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。

特點：《山海經》為述圖之書；保留了大量遠古時期的史料；與東方夷族有關；全書由兩部分組成，《山經》和《海經》各成一體。

１【異獸】犼

本北方食人之獸，狀如犬，傳為海中神獸，狀如馬而有鱗，口中噴火，騭猛異常，食龍腦。其說多見於宋以後。

２【異獸】蠃魚

【原文】邽山，蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝①；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。

【註釋】①黃貝：據古人說是一種甲蟲，肉如蝌蚪，但有頭也有尾巴。

【譯文】邽山，蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那裡就會有水災。

３【異獸】窮奇

【原文】邽山，其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。

【譯文】邽山，山上有一種野獸，形狀像一般的牛，但全身長著刺蝟毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，吃人。

４【異獸】天狗

【原文】陰山，有獸焉。其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇。

【譯文】陰山，山中有一我這個人很特別，非常特別，可以說是有些神經質，有些瘋

比起說整本的雜誌我更喜歡裡面的副刊插圖，我不喜歡眾人所喜歡的，僅此而已

就像我們小的時候，那時候沒有那麼多的明星，然後周杰倫還是風靡一時的，貌似認識或者瞭解一些動向都是時尚的

所以我就很討厭周杰倫，明明有聽他唱歌，或者去KTV還是毫不猶豫的點他的歌時，對著別人我還是說討厭的

小的時候並沒有每天玩電腦趴在床上是抱著遙控板，吃飯寫作業睡覺聊天，除了上廁所需要起來

不知道什麼時候開始有了電腦，然後開始了一切難割難捨欲罷不能的時光

我說自己喜歡傷春悲秋的時候其實比任何人都現實

別人明明抱著遠大美好理想，憧憬未來大好時光的時候，我就喜歡去潑別人一頭冷水，揭示著現實，要多黑暗就有多黑暗

這樣生活的人其實很一種很怕死的人，我覺得自己上街過馬路都應該去買份保險，這樣會讓我有種安全感

至少平白無故一堆破銅爛鐵堆起來的汽車就把我一個人給撞死，寧可是兩個，這樣我會比較欣慰

轟轟烈烈的生活很難過的起來，現在平平淡淡的生活，悲傷還是四處堆積

在白天睡醒的地板上（我很少睡床），在洗漱間的牙刷上，在手機的聊天記錄裡，還有的早上第一杯水

晚上睡覺時間多少有差別有時候輾轉反側還是難以入眠，可是早上渾渾噩噩被鬧鐘吵醒的時間是不會有差的