婆娑女終於走了，張浩然和羅剎女也終於清靜。兩人沒了好心情繼續吃東西，草草吃過便起身出了府，在曲阜縣城內閒逛，看是否能找到懂突厥文化的文人墨客。

大街上，張浩然和婆娑女結伴而行，一個英俊瀟灑，一個美麗動人，郎才女貌，引得路人紛紛側目，嘆道一聲才子配佳人啊。

張浩然四處打量著曲阜縣的街道，隨口問道：“羅剎，我對曲阜一點不熟，這裡哪兒有知識淵博的文人？”

羅剎女想了想，說道：“我對讀書人不怎麼了解，但我知道曲阜縣內有一個聖人閣，據說是孔聖人的後人建立而成，已有數百年之久，是曲阜縣甚至袞州境內最富盛名的文人聖地，你應該聽說過吧。”

“聖人閣？”張浩然拍了一下額頭，喜道：“當然知道，瞧我這腦袋，竟把這個地方給忘了。那裡每日都聚集著文人騷客，尤其是知識淵博的老夫子，更愛去哪兒，咱們去那裡比在大街上胡亂的尋找更有用。”

羅剎女點了點頭，當即帶著張浩然前往聖人閣。

聖人閣建在曲阜城北的一座湖波旁，依水而建，環境宜人，每日都有許多文人墨客前來，本地的或者異地的，喜歡的或者慕名而來的。它不是茶館，不是酒肆，更不是煙花之地，它只是一座三層閣樓，提供一些簡陋酒水，即便是如此清寒，它也是絡繹不絕，擠滿了文人。尤其是聖人閣的牆壁上，陳列了自聖人閣建立以來，諸多名家的親筆題字，有詩詞歌賦。也有豪邁文章，再加上揮毫潑墨地灑脫和張狂，讓整個牆壁成了朝聖之地。

當張浩然和羅剎女來到聖人閣前時。張浩然愣住了，他實在不敢相信。眼前這座古樸的三層閣樓，就是大名鼎鼎的聖人閣！整個閣樓經受歲月沉澱，古樸而又深沉，原本輝煌的雕樑畫棟也被風霜敲打地褪去青春，斑駁的外牆上就像年邁的老者臉上的褶皺，輕吟著屬於它的滄桑。

但門前和門內，卻聚了很多人。

有些人就在閣樓外席地而坐，認識或者不認識的。談天說地，交流文化，似是郊遊更像是做心裡的旅程。有的人站在門前往裡面眺望，一個個面容熱切，似乎裡面在進行著激烈的競賽。但他們卻不像粗魯之人似的相互擁擠。而樓內，不時傳來笑聲和激辯聲，熱鬧非凡。

張浩然和羅剎女對視一眼，隨即問了一旁的一位年輕讀書人。經過讀書人的說明，兩人才知道，原來今日是聖人閣每月一次的競講比賽。

所謂競講比賽。是聖人閣的閣主舉辦的一場演講比賽，每月一次，每月一個不同話題。每個話題分兩個方向，文人墨客自由分組，展開自由爭辯。沒有獎勵，沒有名聲，只有酣暢淋漓的激烈爭辯！

就是這樣一個簡單的比賽，卻成了聖人閣每月來最熱鬧的時刻，吸引著大量文人的聚集！當代文豪，基本上都參加過聖人閣的競講比賽，並獲得勝利。長久下來。這個比賽也成了文人成名的選秀比賽。

張浩然雖是狀元郎，但他的名聲僅僅侷限於科舉這個層次！也許對很多考生來說。張浩然很牛逼，才學了得。但對於真正的文人而言，張浩然只是個寫了一篇不錯文章的讀書人，僅此而已。因為科舉是選取官員的手段，而非鑑定文豪的比賽，所以拋開狀元郎的身份，張浩然在文學界只是一個小有名聲的讀書人，離所謂的文豪大家相差很遠。

而如果張浩然能參加競講比賽，舌戰群儒，說服在場文人騷客，那張浩然便能一戰成名，成就更高的名聲，獲得別人的認可。

這就是聖人閣的競講比賽。

可惜張浩然這個狀元郎都是瞎貓碰見死耗子弄到手的，讓他舌綻金蓮，真以為他是文豪轉世啊。

張浩然不敢顯擺，他和羅剎女擠進了聖人閣，走進裡面，只見大堂中，一群文人正在激辯正酣，一群人分為兩隊，議論紛紛，雖然人多但並不雜亂，一個人說，其餘人都在仔細聽著，不時點頭或發出爽快地大笑。

除了這些辯論的人，四周圍滿了觀看的人，二樓上也是如此，密密麻麻都是人。

羅剎女探過頭來，在張浩然的耳邊輕聲問道：“這麼多人，怎麼找啊？”

張浩然點了點頭，笑道：“看我的。”

說完，張浩然四處一打量，看到了角落中站著一位滿面豔羨的青年，他正抬著頭羨慕地看著堂中辯論的眾人，一臉痴迷模樣，還神遊物外，不知道在幻想什麼。瞧見他，張浩然靈機一閃，當即走了過去。

來到幻想的青年身前，張浩然對其拱了拱手，輕聲道：“兄臺也是來參加辯論的？”