在身邊，隨時調教。

但日久之後，太暉現，這烈山氏並非師尊口中的好人皇，他除了明五穀之外，更是愛好百草，欲用百草藥理治療人間病理疾苦，雖是仁心但對於規則之法令卻並不感興趣。想來這一任的人皇只在百草之中，將百草藥理當做規則傳與世人，著世人免除生病疾苦便是最大公德，這就是他的使命，只是不知廣成子又交給他什麼？難道是煉丹？

這一日太暉正在家中落座，俄而天外卻飛來兩件寶物，正是其師尊手中的落姿金錢與量天尺。

在接過寶物的瞬間他便明瞭師尊為何不讓自己早早退位，概因這金錢物什與尺寸規則傳與人族，排除功德歸屬之外，尚有這烈山氏的能力不足以使其暢通，其“力，只在造福世人的百草之間”閱讀！）

第一百一十九章　無題

二東東海玄冥將功德寶貝擲向華夏都城。當人族第；年執落寶金錢於華夏每一座城池開始嘗試鑄造外圓內方的銅幣，並一併將交易規則傳與世人開始，道祖洪鈞種下的種子終於完全成長，並且其枝枝蔓蔓糾結在一起連成一片。

玄冥以一今後世草根一族的思想。懵懵懂懂的在幕後見證了這歷史性的一刻。

雖然以華夏現在的生產力鑄造出的銅幣非常簡陋。但從這一玄開始，利益已經開始逐步佔領人心，社會的展開始滾滾上前。

後世名人有言，“物質是第一性的，精神是第二性的，世界是統一於物質的。”

“物質基礎決定上層建築

“經濟決定政治地位

在此時的大洪荒時代，我們可以這樣理解，落寶金錢出現在人間，很快“政治。緊隨而來。政治的出現則代表人族從原始社會距離奴隸社會只是臨門一腳。

隨著政治的出現，人族內部開始爭鬥，