心中又是好一陣不服氣。

李越前介面道：“不是錯，《道德經》上還說：‘天下萬物生於有，有生於無。’”烏秀賢道：“那吳大哥的武功是以千變化虛無，照著《道德經》上說的生於無，那麼吳大哥的武功豈不是比張三丰張真人來得還要高明些？”

李越前卻搖頭道：“也未必，《道德經》上講：‘道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名；萬物之母也。故恆無慾也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。’以此看來，大哥的武功也未必比張真人高明，大家不過是半斤八兩罷了。”

烏秀賢聽了滿耳的什麼道啊，名啊，究竟李越前說的是什麼意思，他卻沒搞清楚，不禁傻傻地問道：“愣頭青，你剛才在說什麼？”李越前見烏秀賢聽不懂，只得耐著性子解釋道：“那是說：‘道’如果可以用言語來表述，那就不會是真正的‘道’。‘名’如果可以用詞語來命名，那也不是真正的‘名’了。‘無’可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而‘有’，則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要常從‘無’中去觀察領悟‘道’的奧妙；要常從‘有’中去觀察體會‘道’的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門。”

烏秀賢聽了好半晌也沒明白過來，果然是玄之又玄，要說妙之又妙，卻也未必，憑著他的腦袋是想不通的。他愣了好一會，方道：“愣頭青，你說的那本叫作《道德經》的武學秘籍是在哪裡看到的？能不能也給我看看？”

李越前笑道：“《道德經》哪裡是什麼武學秘籍，聽‘昊天堡’三堡主說那是春秋時期老子所寫的一本書，街上的鋪子裡就有的賣。”

“老子？”烏秀賢讀書不多，所以只聽說過孔子、孟子，卻不知這個老子為何物，“街上的鋪子裡就有的賣？”

“是啊，我聽紫妹說老子就是太上老君。”

“媽呀！太上老君那不是神仙嗎？他的書鋪子裡也有得賣？”太上老君的名頭烏秀賢當然聽說過，當下他不禁發出一聲驚歎，暗下決心，無論如何也得去討一本太上老君寫的書來看上一看。武功上他是比不過李越前了，可是這讀書識字方面，他可不能再輸給李越前這個愣頭青了。

下定決心之後，烏秀賢向李越前道：“愣頭青沒想到你現在越來越厲害了，竟然連神仙寫的書都看過，還能說出這麼多我都聽不懂的道理來，真是了不起。對了，你這時候來找我作什麼？”李越前這時也想起自己此行的目的，道：“還不是你讓我在除夕的時候與你一道去買菸花爆竹？你還去不去？再晚，店鋪可都要關門了。”

“今天是除夕嗎？”烏秀賢跳了起來，他這些日子以來勤於練功，也不記得今天是什麼日子了。當李越前提起這件事情來，他的面上笑容燦爛，當真是心花怒放，立時將要學《道德經》的事情拋到九霄雲外去了，大聲嚷道：“太好了！大年三十了，可以放煙花，點爆竹了！我當然要去了！我一定要去！我們一定要買京城裡最好的煙花爆竹回來燃放。”

李越前卻在心裡暗道：“這煙花爆竹什麼時候不能放？為什麼一定要等到除夕夜才燃放？”他卻不知道烏秀賢小時候在除夕夜裡看見別人家的孩子燃放煙花爆竹，十分眼饞。他上前向人家討要點爆竹來燃放時，人家見他只是一個乞兒，往往只給他一記冷眼，很少能討到爆竹。大多數時候他只有在紙屑堆裡，找那些別人燃放過而又沒有爆響的爆竹來燃放。那時他就在心裡許下宏願，到了除夕之夜一定要痛痛快快地放一次煙火，而且還要把左鄰右舍的孩子的煙火全部比下去。只是時至今日，他依然是囊中羞澀，仍買不起那些煙花爆竹。不過，李越前卻是頭肥豬，懷裡有的是鈔票，所以他便盯上了李越前。

烏秀賢嚷完了之後，便拉著李越前去買菸花爆竹。路上，烏秀賢瞅到左右無人的時候，便鬼鬼祟祟地向李越前道：“愣頭青，你剛才與我所說《劍經》裡藏有劍法的事情，可不要再與第二個人說起。”

李越前不明白這其中有什麼原由，便問道：“這是為什麼？”

烏秀賢心想憑著了空與了慧那兩個小和尚的笨腦袋肯定看不出吳天遠傳他們的《劍經》有什麼奧妙之處。而自己得知了這個秘密，自然是不會再對他們提起的，這樣一來自己的武功自然是遠超於這兩個笨和尚的。只是他的這個用心可不怎麼光明正大，所以也不好意思向李越前說起，只是道