模樣覺得挺滑稽，不過他卻沒笑，也沒有打擾烏秀賢，只是靜靜地在一旁觀看。終於，烏秀賢被這篇《劍經》弄得筋疲力盡，氣喘吁吁地敗下陣來。直到這時，他才發現李越前竟已到了他的身邊。

烏秀賢見李越前的臉上掛著淡淡的微笑，以為李越前在嘲笑自己，臉色微紅道：“愣頭青，你笑什麼？吳大哥的這篇《劍經》可難寫了，有本事你也寫一遍給我看看！”

李越前道：“當然難寫了，那麼高深的功夫，我也沒有那本事在片刻之間練成的。”烏秀賢道：“什麼？你說這是極為高深的功夫？可是吳大哥對我說這只是練習使用力道的方法。”

李越前道：“這當然是練習使用力道的方法了。可是其中還包括了劍理、眼力和極為高深的劍法。”烏秀賢奇道：“你說什麼？你說這《劍經》裡還有極為高深的劍法？我怎麼沒有看出來？”李越前道：“你現在看不出來也沒有什麼，隨著你對這《劍經》的認識不斷加深，日後自然可以領會其中的奧妙的。所以，這《劍經》你每天都要寫上一兩遍，你寫的次數越多，你所能夠領會到的劍法就越多。”

烏秀賢聽李越前並不把話說清楚，便有些不高興了，道：“愣頭青，你怎麼也學會賣關子了？這可不象你的為人啊？你快說說，《劍經》裡的這套劍法究竟是怎麼一回事情？我現在就要學。”

李越前道：“什麼叫作這套劍法？明明就只有一劍。《劍經》裡的所有筆劃都得一筆而成，當然是一劍了，又怎麼能算作一套？”

烏秀賢聽到李越前的話只覺得深奧無比，抓耳撓腮地想了一會，才道：“《劍經》上的筆劃如此繁複，到頭來卻算作一劍。這樣一招劍法使出來，可比一套劍法的變化還多，怎麼與別人交手？”

李越前道：“大哥的《武學心得》心得上曾說過：張三丰之道由簡入繁，以太極化永珍。而大哥卻是反其道而行之，自繁而簡，以千變通虛無。大哥傳給你的這《劍經》上雖然是窮極變化，最終卻要靠你自己進行取捨，將其化為一劍。而這一劍卻又要將這些變化盡數包括進去。所以我說，既使換作我，也不可能在極短的時間內練成這《劍經》。”

烏秀賢聞言大喜，笑道：“我早就知道吳大哥傳我們這《劍經》不會這麼簡單，原來這裡面還有這樣的玄虛。我早就知道這裡面應該有一門極為厲害的劍法，不然也不會被稱作劍經了！”李越前皺起眉頭，反問道：“既然你早就知道，還要問我作什麼？”

烏秀賢被李越前問得一怔，心知李越前的這個問題可不好回答。當下，他也不就這個問題說下去，只是道：“愣頭青，既然你知道《劍經》裡藏有十分精妙的劍法，你是不是也要練上一練？”

李越前卻搖頭道：“大哥的武功和我的路數不合，我想練也練不了的。”烏秀賢奇道：“吳大哥的武功同你的武功不是一個路數嗎？吳大哥的武功是自繁而簡，以千變通虛無，那你是什麼路數？”

李越前道：“我是由簡化簡，以一易變無窮。其實武功到了大哥和張真人的那種地步，他們對武學的招式已經不再看重了，而他們看重的卻是武功的……”李越前說到這裡突然卡住了。

烏秀賢並不明白李越前要說些什麼，見李越前說了一半便住口了，不禁急急地問道：“吳大哥和張真人看重武功的什麼？”李越前瞠目道：“那個詞我忘記了。”烏秀賢皺著眉頭道：“是武功的氣勢？”李越前則愁眉苦臉地道：“不是。”烏秀賢又一連說了五六個詞，李越前卻只是搖頭。只將烏秀賢急得抓耳撓腮，頸項上被自己抓出一道道的紅印。

當烏秀賢說到“境界”這個詞時，李越前這才雙睛一亮，道：“對那個詞是意境。和對武功最根本的認識。我想大哥給你師父的那張紙上應該非常清楚地說明了這一點。當然以你現在的武功境界可能還不明白這一點，待你的武功到了我現在的地步，自然會豁然開朗。”烏秀賢聽得如墮雲霧之中，他的確聽不懂李越前所說的武學道理。

李越前見烏秀賢雖然聽不明白，可是卻是一臉好奇的模樣，於是沉吟道：“記得《道德經》上說：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。’而張三丰的‘太極拳劍’含陰混陽，以太極化永珍，想來便出於此說。”

“《道德經》？”烏秀賢沒讀過什麼書，暗道：“原來道德也有經哇，沒想到這才幾個月不見，愣頭青的學問也是大有長進，這麼一比，我不僅在武功上不如愣頭青，讀書識字一道上也得甘拜下風了。”一想到這裡烏秀賢不禁對李越前刮目相看起來，同時