的讚美甚至阿諛，難免　就會遭人輕視。把握讚美的分寸十分重要。

讚美能贏得友誼。讚美如花香，芬芳而怡人，能以讚美之言予人者，　必得人緣，所以和人相處，最重要的就是讚美。基督教唱讚美詩，佛教唱爐香贊，說明神、佛也要人讚美，何況一般人呢。尤其是當一個人灰心喪氣的時候，一句鼓勵的話，能令他絕處逢生　；當別人失望的時候，一句贊　美的話，能使他重見光明。要想獲得友誼，誠心地讚美別人，必定能如願以償。阿諛會遭人輕視。做人要“日行一善”，其實日行一善並不難，讚美別人也　是一善。但讚美不同於阿諛，阿諛是一種虛偽的奉承，所謂“好阿諛則是非之心起”，　所以做人寧容諫諍之友，勿交阿諛之人，被人批評不可怕，受人阿諛才可畏。有　的人讚美不當，成了逢迎拍馬、阿諛奉承，也會受人輕視，因此做人不要阿諛諂媚，也要避免不當的讚美。　讚美和阿諛最大的區別在於出發點的不同。讚美一般是符合客觀實際情況的，而阿諛往往是誇大其詞的。在日常交際中，要多一些真心誠意的　讚美，少一些阿諛，這樣最終會給你帶來好名聲。

讚美別人不是貶低自己

我們每一個人都希望自己在各個方面都能勝人一籌，然而，事實上這永遠這隻能是一個夢想。一些心理素質不高的人，每當面對別人的優點　與成績時，往往禁不住妒火中燒，很難坦然地面對與欣賞。在這些人的眼裡，辦事能力強變成了愛出風頭，你好心好意去幫他，他私下裡還擔心你　無事獻殷勤——非奸即盜。於是，這些人對待他人的優點與成績的態度也只能是要麼不屑一顧，要麼再惡劣點兒就是實行打擊、報復。而別人往往　也不是省油的燈，這就帶來了人際關係的惡性迴圈，自己的事業會因此嚴重受挫。

每個人都有自己的優點和成績，都希望獲得別人的肯定與讚美。有些優點和長處往往是與生俱來的，比如某人長得漂亮，智商很高等。因此，對於別人優點與長處的肯定不僅不會貶低自己的位置，而且可以使旁人從中認識到你所具備的優良素質，從而獲得他人的稱讚。　戰國時期，公子重耳與公子小白爭奪王位。鮑叔牙輔佐重耳，而管仲則為公子小白出謀劃策，最終公子重耳當上了齊國國君。重耳想拜鮑叔　牙為相，鮑叔牙卻說：“公子如果想統治齊國，任我為相就足夠了，而公子如果想一統天下，則非拜管仲為相不可。”最終，重耳任用管仲成為一　代霸主。鮑叔牙雖然不及管仲有才華，但卻能坦然地欣賞管仲的優點和長處，並大力舉薦，從而獲得了天下人的稱讚，並藉此得以留名青史。面對他人的成績，我們首先應該懂得，成績是他人的勤勞加汗水所贏得的，我們應該坦然地欣賞他人的勞動成果，並予以肯定。與此同時，檢討自己，虛心請教，學習他人的勤奮向上的精神。主動請教別人向你傳授學習工作的要領，不僅是對他人成績的一種高度的讚揚，而且也可以督　促自己繼續前進。既有利於你技術水平的提高，也有利於你處世水平的提　高。這豈不是一箭雙鵰的事情，你又何樂而不為呢？

要坦然地欣賞別人的優點和成績，還需要相當的自信和勇氣。　日常生活中，我們經常遇到別人比自己強的情形，而讚美之詞卻怎　麼也說不出口，主要是因為缺乏自信心，覺得自己不如對方。於是心理失　衡，沒有勇氣為對方喝彩。要麼覺得“不好意思”；要麼認為自己與之相比，結果昭然自明，不用多此一舉；要麼覺得自己人微言輕，讚美了也不　會引起重視，還害怕會引起非議，被人誤解為是溜鬚拍馬。結果，不僅失去了一次坦然欣賞別人優點與長處的機會，也失掉了一次拋棄自卑與膽怯　心理的機會。

眾所周知，邁克爾&amp；#8226；喬丹是一位超級籃球精英，但他卻對別人說隊友皮　彭在投三分球方面比他更有天賦，還說皮彭扣籃方面也比自己勝出一籌。皮彭顯然是最有希望超越喬丹的新秀，而喬丹卻處處對其加以讚揚。一方面，　反映了他自我挑戰的勇氣，另一方面也是喬丹自信心的體現。因此在生活中，如果棋逢對手，不妨採取“吳越同舟”的策略，同對　手友好地相處，對其優點成績大大方方的表示祝賀，送上一束鮮花。另一　方面，奮力追趕。在這方面，做得最好的要數一些日本人了。日本對於其經濟在戰後迅　速發展的原因的解釋是：“我們日本國民的一大優點是，對外人不停地鞠躬，不停地說好話。可以說，善於發現別人的長處，善於讚美別人是日本走向世界的一個重要原因。”20世紀中葉日本從戰爭的廢墟堆裡站起來，　抓起“讚美”這杆新式武器，開始了向西方發