一個沒有路牌三條岔路口，只有一條能夠到達你想去的峽谷，另外兩條則通往不知名的地方。現在是中午，時間還算充裕，你的食物和水也足夠，你會怎麼走？

小明和小強在不同的時間到達這個路口，他們都碰到這個問題。

小強選擇的往前走試試看，他想即使走錯路，也比待著強啊，他快步向前走去。在一個小時以後，他不得不退回來，重新回到起點。但是小強很開心，他興致勃勃地告訴朋友們他在路上看到的美麗風景，也許下次他們可以往那邊走。說完這一切，小強又開始嘗試第二條路，他一路唱著歌，蹦蹦跳跳走去。

小明認為有2/3的機會走了也不會有收穫的。如果沒有確定的機會，還不如就在這裡待著吧，也許會有認路的人經過，告訴我確切的答案呢？小明這就這樣等到時間很晚了，然後他覺得自己不能不走了，可是萬一走了也是錯路該怎麼辦？他慢慢吞吞的往前走，心裡面一直想著迷路的種種狀況……終於，在三小時後，他看到一條路的盡頭被一條河流攔住。

“天，我早就應該想到的！沒有搞清楚路就不要來！”小明很沮喪一屁股坐在河邊，他連回去的勇氣都沒有了……

小強和小明在一個月後的一次聚會上面碰到，小強在給他們的朋友講他的一段“最奇妙的旅行經歷”，小明聽出來，那就是他去過的那條何。“你瞎扯，那是一條錯路，而且一點也不好玩，除了一條大河擋住路，什麼也沒有，沒意思。”小明說。

“不會吧？”小強說“你沒有看到河中間那些白鷺，那些蓮花麼？那是我犯過的最美麗的錯誤。”

小明聳聳肩：“你這麼一說……好像有吧，不過我對這個沒有什麼興趣。”

這個故事裡面的人，哪一個像你？

我們身邊有“沒興趣一族”小明，又有“感興趣一族”小強。小明總是興致勃勃的投入一個又一個冒險，他們經歷豐富，收穫很多，當然失敗也更多。小強則總是對什麼都提不起興趣，只有到不得不行動的時候，他們才被迫抱怨著進入，他們失敗很少，也嘗試得很少，因為他們覺得那個沒有什麼意思。

第21節：第二種心智模式（2）

有趣模式　與　無趣模式

“有趣”之人和”無趣”之人的區別，到底在哪裡？

我們先看看什麼是興趣。

興趣interesting，來源於拉丁文詞根“inter在……之間”，後面加上了代表最高階的”est”和代表當下的”ing”。這彷彿在告訴我們，當你以最高階（est）的形式投入到當下（ing）的事情之中（inter）去。興趣就是讓你自己完全身在事物其中。當你真正完全投入到當下的事情中間去，不管這個事情多麼簡單卑微，你就能感受到無窮的樂趣。任何一個瑜伽教練都會告訴你，即使認真的投入你的呼吸——這個每天你做過無數次的事情——都能感受到無數的樂趣。

佛家的禪宗也有關於投入的故事：

有源律師：“和尚修道，還用功否？”

大珠慧海：“用功。”

有源律師：“如何用功？”

大珠慧海：“飢來吃飯困來眠。”

有源律師：“一切人總如同師用功否？”

大珠慧海：“不同。”

有源律師：“何故不同？”

慧大珠慧海：“他吃飯時不肯吃飯，百種需索，睡時不肯睡，千般計較，所以不同也。”

吃飯的時候吃飯，喝水的時候喝水，那就是修行。可惜大部分人不是這樣，我們在吃飯的時候想著工作，在喝水的時候又想著吃飯，在工作的時候想著出錯，你在戀愛的時候擔心分手。你在擁抱的時候還在看錶……

所以我們還是凡人一個。

在做職業規劃課程這幾年，我見過很多很多人，他們的問題是：“不知道自己有什麼興趣”又或者是“好像對什麼都有興趣”。但如果你問問他們，聽說你那麼喜歡市場，為什麼不試試看呢？他們就會回答，“如果萬一失敗了該怎麼辦？”

你知道他們的問題在哪裡了吧。這些人都是不敢投入的“無興趣一族”，那就是，他們好像從來沒有想過進入當下，他們從來沒有感到過樂趣。他們總在思考“讀這本書，有什麼用處？”“萬一做不好怎麼辦？”，這讓他們無法從任何東西中間獲得樂趣，自然也就無法對什麼感興趣。擔憂之牆永遠把你和樂趣隔離開來了。你就好像一個糟糕的讀者，每看一頁小說都要翻到最後去看看結局，