上，他總是把它藏在玄關的傘架下面。自從在外面連丟了兩次鑰匙後，

他好像就一直這麼做。如果你知道這回事的話，就不用操心門窗的問題了。你應該知道吧？

理惠是這麼證實的。

不過呢，野野口先生，我會發現錄影帶是偽造的，不是因為八重櫻的影子的關係。事實

上，正好相反。我是肯定帶子是假的之後，才一再地重播畫面，與少數的日高家舊時庭院照

片做比對，進而發現了這個矛盾。那麼，我為何會肯定帶子是假的呢？那是因為我對其他證

物起了疑心。

所謂的其他證物指的是什麼？野野口先生，你應該也已經知道了吧。沒錯，就是那大量

的原稿，我所發現的那些堆積如山的稿件，而我一直相信它們與殺害日高的動機有關。

因為此次事件，我將你逮捕，在讀過你的自白書之後，我還是有很多地方搞不清楚。

當然，這一個個疑問都可以解釋得通，不過，解釋得通跟百分之百信服是兩碼子事。野

野口先生，在你的自白書裡，我總覺得哪裡怪怪的，因為這種怪怪的感覺，讓我怎樣都無法

接受你所告白的內容是真實的。

然後，有一次，我忽然發現一個大線索。案發之後，我曾和你見過無數次面，可是我怎

麼就沒有注意過它？真是不可思議。就在這麼近的距離裡，有一個這麼明顯的提示。

野野口先生，請你把右手伸出來。

怎麼了？我要的是右手。如果不行的話，光右手的中指也可以。

那中指上的繭是握筆而產生吧？真的好大呢。

這不是很奇怪嗎？我記得你一向都用打字機的。寫作的時候也是，聽說你教書的時候，

所有的講義也全用打字機處理。既然這樣，你怎麼會磨出這麼大的一個繭呢？

是嗎？這不是寫字弄出的繭？那這是什麼？不知道？你不記得了嗎？

可是我怎麼看都像是握筆的繭呢。你想不出來這個東西是怎麼弄出來的嗎？

就算如此也沒有關係。重點是，在我的眼裡它就是握筆的繭，於是我開始想，慣用打字

機的你怎麼會有這樣的繭？有什麼東西需要你大量、親手動筆書寫的嗎？

於是我想到那些寫在舊筆記本及稿紙上的作品。我興起了某種假設，讓我的背脊一陣發

涼。如果這個假設成立的話，整件事將會有一百八十度的轉變。

是的，我的推斷如下：那一大堆作品不是從前寫的，而是你臨時加工趕出來的。

我會突然發冷也不是毫無道理的，對吧？如果真是這樣，日高從那些作品竊取創意的說

法也是騙人的。

難道就沒有辦法可以分辨真偽嗎？經過多方調查，終於讓我找到決定性的證據。

野野口先生，您認識辻村平吉這個人嗎？不認識嗎？這樣啊，果然……

根據你的自白書，你和日高邦彥小的時候經常去看鄰居的煙火師傅工作，並以此段記憶

為基礎寫下了《圓火》這本小說，然後日高以你的《圓火》為草稿，進而發表了《死火》。

辻村平吉這個人，就是當時那位煙火師傅喲。

嗯，這個我知道，記不記得名字不是問題。恐怕我這樣問日高邦彥，他也會說他忘了吧

？

不過呢，辻村先生倒還記得這事。他記住的不是名字，而是長相。他還記得從前那個常來

玩的孩子的臉。　辻村先生說了，常來玩的孩子只有一個。

是，是的，他還活著。雖然已經九十高齡，必須依靠輪椅行動，不過腦筋還十分清楚。

我讓他看了你們國中的紀念冊，他一眼就指出當時來玩的孩子是誰。

他指的是日高邦彥。至於你，他說完全不認識呢。

有了辻村先生的證詞，我就確信，日高剽竊你的小說根本是無稽之談。那些寫在舊大學

筆記及稿紙上的作品，只不過是你從他的書裡抄來的。

如此一來，你被日高以殺人未遂罪名威脅的事又該怎麼說呢？

知道了吧？這樣推到最後，自然會懷疑到那捲帶子。能夠確實證明你曾經殺人未遂的，

只有那捲錄影帶。當時你犯案所拿的刀子，根本不能證明什麼，因為上面只有你的指紋而已

。