他的，但一般家庭通常並不排斥血緣親情。不僅不排斥，相反，一般的倫理習俗，倒恰恰是崇尚、鼓勵維繫這種親情。一個大家庭，幾代同堂，叔伯兄弟一大陣，從來不分灶別居，鄉鄰們都會羨慕，傳為佳話。家庭越大，不分開的世系越多，口耳相傳的讚語頌詞也就會越多。朝廷為了敦厚倫常，也同樣刻意鼓勵這樣做。歷朝歷代，朝廷明令褒獎甚至封賞這樣的大家庭的事，可以說屢見不鮮。但朝廷提倡推賞的事，皇家自己卻從來沒有實行過。紫禁城裡的宮闈，實際上只為皇帝本人所專有。除他本人之外，只有他守寡的母后、太妃、太皇太后、太皇太妃等一班長輩女親，他自己的嬪妃與未成年子女才有權居住，別的人一概不得僭越侵佔。連當皇帝的老子，一旦退位當了太上皇，對不起，也得另院別居；成年的皇兒，當不了太子的，更得徹底搬出皇宮！什麼叔伯兄弟或其他別人，當然更不用說了！那麼，實際上，皇家不是根本排斥一般的血緣親情嗎？連這個都要排斥，天下到哪兒還能找到比它更嚴厲的門禁呢？

這一切，當然是緣於皇權的絕對排他性。皇權是無法共享，也不容他人染指覬覦的。可世間的事情偏偏就那麼怪：越是不容他人窺伺的東西，別人就越是想分羹獨佔。那麼，為了皇權的絕對安全，自然只好犧牲孝悌親情這一類空泛的綱常倫理了。

明白了這個道理，就不難明瞭那些心細如髮的有心人，面對當朝，為什麼要寢食難安了。

自從英宗接位，神宗與二弟趙顥、四弟趙君頁三兄弟，不是一起隨著父皇母后搬進大內住了嗎？英宗薨逝，神宗接位，兩個小兄弟先後也升了岐王、嘉王，住則還在原來住的興慶宮，動也沒動。神宗弟兄年齡相差不大，進宮之初雖沒成年，這二年可都長大成人了：最小的四弟都二十了，二弟更是二十出了頭。這樣的兩個成年兄弟始終在皇宮裡待著，成什麼體統？不要說大宋，歷朝歷代也少有先例！萬一有什麼不測，還得了嗎？

有個著作佐郎章闢光，小小一個八品官兒，越想越害怕，上書朝廷，請求將岐王、嘉王全都遷出皇宮，另外賞賜王府讓他們居住。那話說得也很直白，什麼嚴肅宮禁，維護皇權，以免額外是非、不測之禍等等不中聽的話，全都說到了。偏偏神宗是個特重倫理的人，不僅父母子女、夫妻之道看得重，就是兄弟之間，重的也是一個友兄悌弟。說起原因，自然也非止一端。除了天性敦厚，受的綱常倫理的教育，還有父祖輩的影響：從祖父到父親，都不是一個張牙舞爪的人，相反，倒都有些謙抑自重。加之父親早逝，母親寡居，作為長兄，除了要討母親歡心，對於弟弟們還有義不容辭的責任義務。凡此種種一湊合，親情就不免佔了上風，兄弟鬩於牆的險惡也就不怎麼考慮了。既是這樣，看到章闢光的摺子，當然會感到不快，怪他多管閒事！可他畢竟是個頭腦清楚的皇上，冷靜一想，人家也沒有惡意，還不是為了鞏固皇權？置而不問，也就是了。

可趙顥、趙君頁聽到風聲，卻坐不住了，趕緊跑到高太后那兒撒刁：“母后，我們本來想承歡膝下，一直陪您在宮裡住著，可這下住不成了！”說話的是嘉王。

“住不成，為什麼？”高太后問。

“有人上書要皇兄將我們攆出去！”岐王說。

“豈有此理！”太后一拍坐椅，“放心，只要有為娘在，誰也攆不走你們！”

“我們還是避避好，免得母后與皇兄為難！”岐王設身處地地說。

“為什麼難？沒有的事！小戶人家，還娘母子一家待著，咱們皇家倒沒這個權利，這不是怪事嗎？你們別管了，回去待著，我這就去找你們皇兄！”太后說著，當時就坐了軟轎，徑直往皇上住的清心殿去了。

不是有句話，叫做“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”嗎？夫妻之間，也往往如此。而究竟誰壓倒誰，是由許多因素決定的。娘婆二家，一開始是不是勢均力敵？如果是青梅竹馬，打小來誰佔誰的上風，是不是已經形成一種習慣模式？如此等等，都會對後來的夫妻生活產生決定性的影響。英宗當年被抱進皇宮收養的時候，高太后也一起進了宮。兩個人正好同年。女孩子通常總要比男孩子早熟一點。既是同年，太后就顯著比英宗更懂事了。英宗抱進宮裡，既作皇子養著，一面也有催生的意思；而高太后進宮，卻純粹是作玩具養的。就親緣關係而言，英宗固然是宗室子弟，雖然親，卻隔著門檻；高太后是名門之後不說，曹太皇太后的嫡親姨侄女，比隔著門檻的宗侄，可要親多了。一來二去，這高太后就比英宗更受寵愛了。受寵多的，加上早熟，當然要佔著上