時官方數字的7倍。而一片不景氣正包圍著此刻的世界，日本的泡沫破滅了，美國經濟萎靡不振，俄羅斯與東歐等前社會主義國家無一不陷入動盪之中。中國卻開始煥發無限生機，並且她宣稱自己仍信仰社會主義。

儘管*的身體日趨衰弱，他也曾經深刻地憂慮將國家的命運與一兩個領導人的命運過於緊密地結合在一起，不利於國家的長期發展，但他新選定的領導集體卻正在獲得越來越高的權威性。1992年，*從上海來到北京，他與*有過不短的合作經驗，他將主管中國的經濟工作。

1993年、1994年，*的文選再次增訂出版，它的印量沒有毛選那麼大，卻同樣引起了購買的熱潮。在回顧自己漫長而坎坷的一生時，*也看著自己過去的朋友與敵人中最後一批倖存者紛紛離去。1992年，李先念與聶榮臻去世。1995年，陳雲去世，自延安時期以來，他一直是*經濟政策的主要制定者，在1978年時支援*的改革。20世紀80年代末。

*的遺囑顯示了他多麼盡力地去遵循自己的承諾，他竭力去除個人因素對於中國社會過大的影響力。他的遺體被火化，骨灰被拋灑在中國大地上。他也不用像毛澤東那樣擔心他的遺產被篡改，他的繼任者繼續推進了他經濟改革的政策，在他去世8個月後召開的*十五大上，繼5年前破除計劃經濟迷信之後，又破除了所有制的迷信，一些更為敏感的旁觀者發現，在這次大會上，再沒有一名經過長征時代的老代表了，一個新時代開始了。

故事仍在繼續

對於鄧的遺產，我們今天仍持有爭議。沒人會否認，在經濟高速增長的背後，也同樣蘊涵種種缺陷。一位社會批評家說我們正在面臨“現代化的陷阱”。中國正在變成一個失去平衡的社會；*日益猖獗，並有可能形成制度性的；這個國家正在失去靈魂，變成*裸的消費主義與物質主義，對權力與金錢的崇拜；而在世界歷史範圍內，我們也很少見到中國20世紀90年代這一盛況——知識分子如此徹底地撤離公共生活……而最令人擔心的是，佔據這個國家70％以上人口的農民，仍未能尋找到有效地參與這個國家程序的方式，這也是困擾從孫中山到毛澤東的所有中國政治家的問題。

鄧小平時代（11）

與此同時，一些過去常常被我們忽視的問題也正在妨礙這個國家的繼續發展。艾滋病、環境的可持續性與日益嚴重的男女比例失調正在成為中國發展面臨的新障礙。我們已擁有超過100萬的艾滋病人，這個人數可能在10年後超過1　000萬人；中國2/3以上的主要城市都有嚴重的缺水問題，被汙染的空氣、河流與森林已成為生活的一個主要組成部分；由於傳統觀念的支配，男女的性別比例已達到116∶100，人們或多或少會意識到，20年後當超過3　000萬的青年男子無法尋找到婚姻愛情時，可能會給社會帶來怎樣的慌亂。

但即使如此，我們仍要承認，*可能是20世紀所有主要的政治領袖中爭議最少的一位。比起過去150年的劇烈動盪，1979~1997年的中國歷史像是一個意外的插曲，它沒有全國性的混亂與精神迷狂，中國故事的主題不再是對抗侵略、軍閥混戰、階級鬥爭、暴力活動，而是經濟發展、如何提高每個普通人的物質生活水平。中國不僅擺脫了孫中山時代面臨的全面性危機，甚至在外部世界也逐漸獲得尊敬，西方世界多年以來談論中國即將崩潰的習慣到了20世紀結束時，突然全部轉變為“中國崛起”與“*”。中國再次成為很多發展中國家試圖追隨的楷模。在國家統一問題上，她解決了香港與澳門的迴歸問題，儘管臺灣的情況沒有她最初預料的那樣樂觀。

中國的故事依舊在繼續，但她已變得日益複雜。在2001年社科院釋出的一份報告中，社會學家們發現中國社會已至少可以劃分為十個階層。很顯然，不管是列寧所說的工人階級，還是毛澤東所依靠的農民都不足以概括中國。當孫中山去世時，是廣播與報紙通報了這一訊息，而當*去世時，人們透過電視轉播與網際網路瞭解這一情況。當*出生時，鋼鐵、石油、海軍力量是一個國家強大的標誌，而現在人們談論的是電子戰爭。與前幾位政治領袖不同，*最後20年身處的時代，或許面臨更為根本的社會性變革——全世界正在完成由工業社會向資訊社會的轉移過程中，國家主義徹底失效了，它越來越不可能控制個人的生活。也因此，*時代在20世紀最與眾不同之處是，國家與社會的重心重新向社會一方傾斜，“解放思想”實質上就是對個人自由的強調。而在此之前，不論是孫中