，一個神秘的音樂靈魂，低沉緩慢的狂流而出。

剛才的民族舞蹈和演奏再不存在，全室的飽滿，是那雙音色驚人渾厚的笛，交

付出來的生命。

一隻簡單的笛子，表露了全部的情感和才華，這場演奏，是個人一生知音未得

的盡情傾訴，而他竟將這份情懷，交給了一個廣場上的陌生人。

奏啊奏啊，那個悲苦潦倒的印地安人全身奏出了光華，這時的他，在臺上，是

一個真正的君王。

我凝視著這個偉大的靈魂，不能瞬眼的將他看進永恆。

不死的鳳凰，你怎麼藏在這兒？

那隻魔笛不知什麼時候停止了，整個大廳仍然在它的籠罩下不能醒來。

沒有掌聲，不能有掌聲，雨中一場因緣，對方交付出的是一次完整的生命，我

，沒有法子回報。

舞臺上的人不見了，我仍無法動彈。

燈熄了，我沒有走。

後臺的邊門輕輕拉開。

那襲舊衣和一隻公事包悄悄的又露了出來。

彼此沒有再打招呼，他走了，空空洞洞的足音在長長的走廊裡漸行漸遠。

迷 城

━━雨原之三

那一日我拿了兩張火車票，彎彎曲曲的在城內繞近路，冒著小雨，跑進伊蓮娜

的餐館去。

午餐的時間尚早，食堂內沒有人，推開邊門走到大廚房裡去。

伊蓮娜和她的母親坐著在剝一大籃蠶豆━━我給訂的今日客飯選單。

“明天去瑪丘畢丘！”說著跨坐在一張小板凳上，也動手幫忙起來。

住了十七八日的古斯各，吃飯已經在這家經濟的小店包了下來，他們每天只做

一種湯、一種菜算做定食，收費只是一塊五毛美金一客━━當然是沒有肉的。

“那麼快嗎？”伊蓮娜的母親停了工作，很遺憾的看著我。

嬤嬤知道，看過瑪丘畢丘便也是我永遠離開古斯各的時候了。

這裡一般人對老年些的婦人統稱“媽媽”（音∶ｍａｍａ），對我和伊蓮娜這

樣的，便叫“媽眯達”，也就是小媽媽的意思。

我喜歡將這印地安媽媽寫成━━嬤嬤，正如她的麻花辮子一般。

“總算通車了！”我嘆了口氣。

“去一天就回來吧！”伊蓮娜說。

“不一定哦！如果喜歡，當天下瑪丘畢丘，走一兩公里路，去”熱泉”找鋪位

睡，便不回來了━━”“還是回來吧！”嬤嬤說。

“那片廢墟里有鬼━━”伊蓮娜衝口而出。

我聽了笑了起來，還當是什麼了不起的事情呢！原來是這個。

“就是找鬼去的呀！”我嚼嚼生豆子，怪怪的笑。

嬤嬤聽我這麼說，嚕嚕囌囌的念起契川話的經文來，又用手劃了一個十字架。

其實嬤嬤和伊蓮娜都沒有去過瑪丘畢丘，那是所謂遊客去的地方。

只因這座在一九一一年方被美國人希蘭姆。賓漢（Ｈｉ－ｒａｍＢｉｎｇｈａ

ｍ）發現的廢城至今考證不出它的居民何以一個也不存在，便罩上了“失落的印加

城市”的名稱，慢慢知名於世了。

嬤嬤和伊蓮娜為著瑪丘畢丘這兩個契川字，熱烈的爭論著，一個說是“老城市

”的意思，一個說該譯成“老山峰”。

管它叫什麼東西，反正那座山城內的居民一個也不剩下，挖出來的骨骸比例是

十個女人對一個男子。

“處女城啊！”嬤嬤說。

“骨頭只看得出是男是女，處不處女你怎麼曉得？”伊蓮娜又跟母親辯起來。

“其實我們印加帝國的子孫，一直曉得那座廢城是存在的，無意間帶了個美國人去

看，變成他發現的了━━”嬤嬤說。

“你們又沒有去告訴美國耶魯大學！”我笑說。

“不告訴不是好一點，你看那些嬉痞年年湧來古斯各，不全是瑪丘畢丘害的！

”伊蓮娜罵著。

我搖搖頭，站了起來，出去走一圈再回來吃午餐，知道在我的那份客飯裡一定

又是多個荷包蛋。

“明天吃什麼選單？”嬤嬤追出來。

“烏埃釀合炒一炒，加綠蒜葉和白米飯！”我喊著。