要有一定的距離，同時又不要相隔太遠，這樣一是便於幼童們學當地語言，也便於管理。於是下官在斯普林菲爾德租了此處作為‘駐洋肄業局’辦公場所。”

陳蘭彬說：“容大人幼時在此生活多時，對這裡各種環境都很熟悉，您就放心規劃好了。”

容閎說：“按照下官與拿德魯布的設想，幼童們要先在美國家庭學習語言，同時到附近的小學補習英語文化和科技知識，再經過考試選拔進入中學，然後進入大學學習。”

陳蘭彬說：“對，任何對幼童的安排都要考慮他們的長遠學習計劃，本官以為容大人這樣考慮是非常恰當的。不過，我倒是在想，美國的家庭願意接受這些孩子嗎？要是放在我們大清國，一般非至親好友之子，誰願意接受陌生人啊？”

容閎說：“這些我們都想好了，其實美國家庭與我們大清國有所不同，他們都很樂意與外界接觸，對來自不同人種和民族的人是歡迎的，下官當年就接受過很多熱心美國人之助。”

陳蘭彬說：“這些美國家庭都聯絡過嗎？情況怎麼樣？”

容閎說：“這段時期下官一直在做這件事。為了這些幼童能得到較好的培養，對於安置幼童的家庭下官與拿德布魯先生反覆商量過了，提出了較高要求，一般要求都是當地的中產家庭，而且要有愛心，有穩定的職業和收入，有一定的教養，有差不多的同齡孩子相伴。”

陳蘭彬說：“如此籌劃甚妥。”

容閎說：“我們透過當地報紙向當地居民作了宣傳，一下子有120個符合條件的家庭報名，如果按每戶安置兩位留學幼童的話，可以安排240個孩子，這些家庭多為教師、牧師、律師、醫師等中產階級之家。”

陳蘭彬說：“可我們這次只帶了三十名幼童。”

容閎說：“下官在拿德布魯先生的支援下，這次選了其中的十五家，我們考慮每家安排兩個孩子，以便他們有伴相伴。這十五家我都一一拜訪過，都是本地的殷實之家。”

陳蘭彬說：“那我們先把他們集中一段時間，溫習一下漢文，再分往各家。”

容閎說：“不，明天就把幼童們分到各家去。”

陳蘭彬愕然地看著容閎。

容閎說：“幼童們初到這裡，正是需要儘快讓他們融入當地社會生活的時候，這樣才能有利於將來十五年的求學生活。至於漢文，幼童們已有很深根底，隨時可以溫故而知新。所以，我的意見是明天就把幼童們分到各家，讓他們先去適應半個月之後，再回來溫習漢文，並把一些規矩告訴他們。”

陳蘭彬看了看容閎，說：“好吧，先按照您的安排辦吧。”　。。

龍旗飄揚（二）

幼童到達在斯普林菲爾德市的駐洋肄業局的第二天，吃過早餐，根據“駐洋肄業局”的安排，幼童們舉行了到達美國的第一次集體活動，孩子們先是對著擺設在廳堂正中的孔子牌位和“天地君師親”牌位行了跪拜禮，然後向站在他們面前的陳蘭彬、容閎、葉緒東、容雲甫、曾蘭生跪拜，再集體背誦了朝廷規定的《聖諭廣訓》十六條。一切如儀之後，容閎開始解說要把大家分散到美國家庭的事，這一點對幼童們來說，可是大大的意外，他們本來以為駐洋肄業局就是他們在美國求學和生活的地方，沒想到剛剛到來就要把大家分開，他們沒有膽量和權力說出來，但沒有人心中不疑惑的。

容閎講完之後，陳蘭彬對大家平和地說：“各位學童，朝廷派爾等前來美國肄業，是希望爾等學習真正的技藝回去報效國家。容大人苦心籌謀，這樣的安排已與美方官府溝透過，是一個合適的安排。”然後語重心長地繼續說：“這裡我要告訴諸位的是，今天爾等就要前往各託管家庭，大家一定要記得自己是大清帝國的子民，到了美國家庭後，要遵循家長的教導，循規蹈矩，上敬老人，下愛幼童，切不可使粗動野，要出言有禮，舉止得法。聽容大人講，這些家庭都分佈在附近，各位去後還要定期回來，接受駐洋肄業局中文教習的日課和考評。每遇房、虛、昴、星等日，各位都要回肄業局誦講《聖諭廣訓》等課，切不可忘我中華尊君親上之義。”這裡所說的“房、虛、昴、星”，是中國古時的星象名，中國古人把天上的星座分為二十八宿，並想象每天有一宿在天上當值，每一宿用一箇中文字代替，這裡的“房、虛、昴、星”四個字是代表每相隔七天的一個星宿。這就意味著這些幼童每隔七天要回“駐洋肄業局”進行一次漢語的講習。

駐洋肄業局的門前豎著一塊寬寬的木刻牌子，上門刻著容閎手書的“