，也想往娘娘廟裡爬”，便叫柳媽“把他哄走”——可沒等柳媽動步，她便想到了柳媽說話兒奉承打底兒，軟和話兒一傳揚開，“就算自己這張臉兒不被抹成黑無常他媽，也畫出了橫一條子、豎一道子的大褶子，成了豬八戒他二姨”，立馬改了主意，說“我去囔傷這個‘四大損’幾句”。她走出屋兒，隔著院門兒明勸暗損，對谷璧溜起疙瘩話兒：“谷掌櫃的是洋教徒，本散人是三清弟子。上帝也好，道祖也好，都教誨信徒清心寡慾、積德行善，有了過錯，要悔過自新。本散人自打皈依三清，已經悟得往日之非，潛心向道。請谷掌櫃的也及早回頭：若連祖宗也忘到了脖子後，損到了人堆兒外還不知悔改，恐怕難逃報應；沒頂之時，悔之晚矣！”

谷璧沒料到不僅會在她的面前頂了土，還被掘了冷根子，氣得罵了幾聲“假裝正經的臭婊子”、“不識抬舉的養漢精”……他雖然氣急敗壞，可也不得不灰頭土臉的敗下陣去。

柳媽是跟在徐二妹屁股後的，聽了個清清楚楚。她的嘴兒比醬碟子還淺，沒出三天就把徐二妹的話兒，咕咕成了嘎嘎響的脆聲炮。徐秀才聽說後，驚疑地說道：“古人云‘士過三朝，刮目相看’。所言者‘士’也！彼乃煙花女子……吾嘗以其冒姓徐而有憾焉。待其易服道袍、託名‘緣木’，則以為實乃遮人眼目之術、掩耳盜鈴之舉，欲蔽其暗娼之實耳。豈料彼竟有如此之舉、如此之論！或此亦為‘有教無類’之一佐證也？”後來，人們又聽說徐二妹把瑞木也蹬了，更加驚奇，還有人猜想地說：“她或許真悟了道吧？”

谷璧本來就是個啥食兒都吃、啥屎都拉的混混兒。這種人在為人做事上，從來都是為了得把兒不講手段兒、充不了闊爺臺兒便做灰孫子的。他見自己這根兒“胳膊粗的柞木棒子，還上了三道洋鐵箍”的“太上教民”棍兒，竟連一個假道姑都沒看在眼裡，知道自己沒法兒摘到好野果子吃了，只好憑手裡還有幾個臭錢兒，開始去西泡子邊兒採“蒲棒絨”了。那圪塔兒蚊蟲鋪天蓋地，把他臉上身上叮出了不少紫點子、紅疙瘩兒。縣城裡恨他煩他的人，便咒他“逛窯子過上了梅毒大瘡”。那些被逼無奈賣笑的“蒲棒絨”，雖然不怕錢咬手，卻不能不怕一榔頭兒把鍋砸了，沒法兒再咕嘟一碗活命的粥；便一搭到他的影兒就跳窗戶，像躲“黑死病”（鼠疫）似地遠遠地藏起來了……

一。1。

一。1。一。1。谷璧見連“蒲棒絨”們都對自己遠遠地躲開了，知道自己“損氣沖天”了。可他卻以損為榮，要一損到底。他覺得自己像駕著一隻包了洋鐵皮的小船，瓦亮瓦亮地漂在剛發起洪水的河面上；隨著水勢的上漲，揀洋撈兒的機會越來多大：那些漂來的箱櫃可以撈到手兒，那些快淹死的人舉著的小匣小包可以搶到手兒，若漂來女人更可以拽上船……

叫*燒焦膛的谷璧，打起張二晃悠老婆的主意。

張二晃悠到肉鋪打更後，一直勤勤懇懇、本本分分，瞎子一樣兒不骨碌眼著子，啞巴一樣兒不說三道四。他一個月裡只有兩天假。他老婆便時常領女兒到縣城來看他。過去谷璧沒留意這娘倆兒，現在卻像蒼蠅見到了血似地叮上了。

這女人當奴隸時名叫“刀蘭套海”——蒙古話是“白色的狗”。張二晃悠把她買到手後，再沒人叫她的名兒，都叫她“二晃悠老婆”了。

谷璧見她待人愣頭愣腦、說話沒深沒淺，便認定她是個容易對付的二百五。一細打量，又覺得只比自己大了三四歲，臉盤兒還算白淨，褶子也不多，還順得過眼兒。他覺得她好像一瓢溫吞水，不清香可也不嗆鼻子，口乾舌燥時滿可以咕嘟兩口應應急、解解渴。而且這個損種一肚子損下水，損眼睛一盯到了跟在她身邊兒的女兒小菊，便覺得更搶眼：雖然沒翠蘭那麼香人，卻比翠蘭少說也嫩了四五歲，還是個黃花閨女……谷璧的心像三伏天的泔水缸，冒起了酸臭酸臭的泡兒，一個接一個地往外咕嘟：若先把老的掐到了手，把她的骨頭兒捏咕軟了，就不愁沒機會對小的下把兒……於是，谷璧開始施展起“一箭雙鵰”的絕戶計。

谷璧天天晚上招呼張二晃悠喝酒，喝完酒再讓他陪自己抽幾口大煙。張二晃悠很快就上了癮。於是，谷璧不再白請他。他先是不得不買，後來不得不賒。又過了一段兒時間，谷璧便端著賬本兒討債了。張二晃悠哪裡還得起？王二吹等人，便按谷壁的令連勸帶逼，使張二晃悠不得不在“典妻二年”的文書上按了手指頭印兒……

所謂“典妻”，在那個年月是一種短期的“租借婚姻”形式：窮丈夫為了還債或借到一筆錢，讓自己的妻子在一定的期限內去做別