在社會物質運作的過程中，任何生產，運輸，銷售模式都不存在善惡。只不過在資源調配中樞的人，為了能保持住自己獲得的資源控制權，才會漸漸地不公。 現在是二十世紀下半葉，嚴格來說是資訊科技擴散的前夜。 衛鏗作為巨頭公司的繼承人，擁有由專門秘書提著手提箱的可視通訊器，想要吃飯可以電話通知廚房做好，給自己送過來，無限接近於二十一世紀便捷的生活。但是目前普通中產家庭用的還是有線電話。在城市和鄉村中雖然普及了汽車，天上也飄著衛星，但是電子化導航系統還沒有出現。 衛鏗知道接下來社會發展的很多模式，這些模式都可以用來賺錢，也可以對社會做些事情。 …… 洛水集團以工代賑性質的產業園中。 三千平方公里聚光集熱的太陽能採集園裡，一排排曲面鏡設施如同井田一樣。一公里一個方格，每個方格之間有著道路。到了下班時間，工場區域，每個方格工作小樓的人來到道路車站，等產業園的公交車將他們送回宿舍區。 他們在等車的時候，來到了一臺帶著螢幕的機器前，開始透過影片挑選菜櫃上的一捆捆蔬菜。對於這些工人們來說，工分購買的有著補貼，現在很便宜。 這個蔬菜是隔著螢幕售賣，嗯，不存在在超市裡待整個上午，被大爺大媽們剝了最外皮的洋蔥，拔了梗子的西瓜，那種挑了一遍後，給下班族們留下挑剩了的情況。在可視電話中確定選中的包裝扎後，會立刻裝盒，然後送到下班人員宿舍的大門口。 這裡的蔬菜生產，是專門造鋼架塑膠大棚菜園子，然後在鄉村中找到人，承包給他們，每日不同時次的溼度，溫度，二氧化碳都有各種溫度表，溼度表顯示，雖然不如晶片智慧化控制，但讓人來巡視操作就行了，增加了一點就業的同時，也減少了執行成本。 蔬果中，上品的挑出來，放在視覺化欄目上當天現賣，中品的做成罐頭，下品清洗榨碎變成瓶裝蔬果汁送到年輕人們常去的快樂水自賣機（衛鏗：“我是良心商人，絕對不加香精”），至於榨汁後的渣滓，送去養豬場。 目前每一步流程，承包的種植戶們在每個攝像頭下都按照標準操作。 至於未來這個體系會不會人浮於事。呃，在電子銷售系統上，隨時預留百分之十貨源來自外部，——還是存在一定的市場競爭。 電商菜販。這是主世界二十一世紀湖畔大學的那幫企業家們曾經想丟擲的概念。可後來他們被好一頓罵，捱罵的原因嘛，是大家實在是難以信任這些張口閉口都是“市場自由化”的商人們。在這個“高管理、低技術”的領域能做到為大家服務，這玩意應該由政府來搞。因為這樣，該民生上的財務運轉才能被公眾依法監督。 但是，目前神州內的官家不會做這個。 這事情上頭沒人做，就只能由衛鏗這個中游來改良了。 神州現在的工業經濟發展支柱是以電力為主，但是這個電廠的產能並不先進。 市場效益不好，就只能將工人的報酬壓低到外界產業工人報酬的十五分之一。這個電廠的廠訓中就有“廠房是我家，愛廠如愛家”的條目。既然如此，那廠子就也得像當家一樣，為工人們思考，這十五分之一報酬該怎麼活？ 食品消費中，副食產業，中途運輸，儲存，散開售賣的成本太高，並且養活了一大批中間商販，所以是上述規劃。 居住問題，目前工人們可以住在廠區宿舍。在產業園附近，還規劃出了一大片空地，預備發展起來用來給工人們蓋個人房間——所以居住的消費，工人們的現在和未來都會相對外界減免大部分。 出行問題上，所有常規必要出行都應該集中常例安排，例如上下班，孩子上下學，都是由班車統一接送。 衣服被褥方面，減少奢靡風，衛鏗規定了自己在內所有人進入產業園也都得是工裝，確保廠房分發批發的服裝，能被所有人習以為常的穿在身上。 消費！除了必要，有利於實際身體健康的，進行安排，其他的能壓就壓制。 衛鏗：“艱苦樸素是個好東西，能讓我們具備更強的生命力。” 1968年下半年，在西部規劃的這幾個工業園儘管內部出現了很多重大的管理變化。但是，站在外部的角度來看，這些工業園還都是福利院的性質，內部自給自足，十分內斂，如衛鏗的性格一樣。 這個世界上，無論是哪一種主義，是要透過“輸出”才能廣為人知的。 但是衛鏗這幾個工業園，目前輸出什麼？數十萬人的工業園，對外產能只是為洛水工業多提供了百分之十的用電。 而這幾十萬人在市場的角度上來看，內部幾乎啥都包了，對外消費能力幾乎等於零，還不如城市內幾十個高管在上流宴會中推杯換盞產生的gdp。 至於這些產業園中，再就業工人內部，每日集體化的勞作，然後樂呵呵享受低價商品，享受幾乎零成本的球賽，遊戲比賽。然後幸福的高喊著希望