年前，華夷異統，勢分南北，奈何宋君失政，金主不仁，天擇元君起於草野，戡定朔方，撫有中夏，混一南北，逮其後嗣不君，於是天更元運，以付於朕。”承認“華夷異統”（即指宋金異統），也應該是沒有否認金朝之統的意思。

明成祖朱棣也承認明朝繼承元統之事實，注意籠絡少數民族，反對過分強化華夷之辨。如，永樂八年（1410年）五月，諸將將成祖第一次親征蒙古所俘獲的“把禿帖木兒等男婦百餘人來見”，成祖說“朕所討者，兇渠耳，彼亦吾赤子，為賊所困久矣，命皆釋之，人給口糧羊馬”。永樂二十一年（1423年）十月，成祖又對率眾來歸的韃靼名王也先土幹說：“華夷本一家，朕奉天命為天子，天之所覆，地之所載，皆朕赤子，豈有彼此”。在“華夷本一家”，蒙古也是“朕赤子”思想指導下，明成祖對投附過來的蒙古人表示極大信任，將他們當中的一部分人留在侍衛親軍之中，很快引起一些大臣的擔心。陳恭曾上書說：“侍衛防禁宜嚴，外夷異類之人，不