為此戲時之所奏也。宋代隊舞中之女弟子隊，其十為打球樂隊，《宋史·樂志》紀之雲：

十曰打球樂隊，衣四色窄繡羅襦，系銀帶，裹順風腳，簇花幞頭，執球杖。

此種衣飾，似乎俱是一種胡服。田邊尚雄引《樂家錄》雲：①

《笛說》曰：胡國馬上曲打球遊之時，於馬上奏此曲。

日本傳來唐樂有此，中曲，為道調二十四曲之一。曲分七帖，各十一拍。舞者四人，特有一種裝束，細纓冠著，執球杖對舞。至五月節會，則舞者至四十人，服騎馬裝，執杖弄球而舞。有答舞。②長安既盛行打球戲，則此種波斯風舞曲之曾相隨而興，又可知也。（關於打球樂圖，參看本篇所附第十圖。）

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第24節：六　長安打球小考（1）

六　長安打球小考

波羅球（Polo）為一種馬上打球之戲。發源于波斯，其後西行傳至君士坦丁堡，東來傳至土耳其斯坦。由土耳其斯坦以傳入中國西藏、印度諸地。日本、高麗亦有此戲，則又得自中國者也。或謂波羅球傳至東方，仍保持其原音，③此說餘尚未發見何種文獻足以為中國方面之證明。若《彈棋經序》所云之波羅，則本作波羅塞，俗本訛誤，蓋雙陸之別名，與戲於馬上之波羅球不可混而為一也。以餘所知波羅二字與此種球戲連類並及者唯杜環《經行記》一書，《經行記》謂拔汗那國：④

土有波羅林，林下有球場。

拔汗那即Ferghana，為漢代之大宛。其所謂球場，必為波羅球場無疑也。顧波羅球傳入中國，波羅二字之音雖不可見，而波斯此戲原名之音，則似尚有殘痕。按波羅球波斯名為gui，唐代名波羅球戲為打球，一名擊鞠。球字之唐音為〃渠幽切〃，疑〃球〃字乃用以譯波斯gui字之音。打球既一名擊鞠，於是說者往往以為即漢魏以來所有之蹴鞠戲。實則蹴鞠戲以步打足踢為主，而波羅球須騎馬以杖擊之，故云打球或擊鞠也。

波羅球傳至東方後，中國與日本、高麗所行者俱微有異同。①中國所行之波羅球，其規則約略見於孟元老《東京夢華錄》、《宋史·禮志》、《金史·禮志》及《析津志》諸書。《宋史》所陳過繁，今錄《金史·禮志》之說如次，以見波羅球之梗概：

已而擊球。各乘所常習馬，持鞠杖。杖長數尺，其端如偃月。分其眾為兩隊，共爭擊一球。先於球場南立雙桓，置板，下開一孔為門，而加網為囊；能奪得鞠，擊入網囊者為勝。或曰兩端對立二門，互相排擊，各以出門為勝。球狀小如拳，以輕韌木枵其中而朱之。皆所以習蹺捷也。

唐代之波羅球，其規制大致當與此不殊。閻寬《溫湯御球賦》雲：②

珠球忽擲，月杖爭擊。

蔡孚《打球篇》亦謂：③

金錘玉鑑千金重，寶杖雕文七寶球。……奔星亂下花場裡，初月飛來畫杖頭。……

皆指球與打球杖二者之形狀而言也。打球以先入網者勝，名曰頭籌；得籌則唱好。據《宋史·樂志》，大明殿會鞠，教坊例設龜茲部鼓樂，唐代亦然。王建《宮詞》有云：①

對御難爭第一籌，殿前不打背身球。內人唱好龜茲急，天子鞘回過玉樓。

可見其與宋制不殊也。波羅球傳入中國，歷唐、宋、元、明而不衰。明永樂時，北京羽林禁軍尚為此戲，其時球場在東苑。②此戲之衰當在明之季葉，至清而寂然絕響，不唯民間不知打球，即朝廷亦無此典。不知何故也。

波羅球傳入中國當始於唐太宗時。唐以前書只有蹴鞠，不及打球，至唐太宗，始令人習此。封演雲：③

太宗常御安福門，謂侍臣曰：〃聞西蕃人好為打球，比亦令習，會一度觀之。昨昇仙樓有群蕃街裡打球，欲令朕見。此蕃疑朕愛此，騁為之。以此思量，帝王舉動豈宜容易，朕已焚此球以自誡。〃

此是唐初波羅球已行於長安之證。《文獻通考》名打球為蹴球，亦謂始興於唐。④唐代之波羅球大約直接從西域傳來，是以猶存波斯舊音。有唐一代長安盛行打球，而皇室特嗜此戲，推究源始，俱由於太宗之倡開風氣也。

唐代諸帝率善此戲。唐初則有玄宗為諸王時便已善此，球馬之精，雖吐蕃名手亦所不逮。封演紀此雲：①

景雲中，吐蕃遣使迎金城公主，中宗於梨園亭子賜觀打球。吐蕃贊咄奏言臣部曲有善球者，請與漢敵。上令仗令試之，決數都，吐蕃皆勝。時元宗為臨淄王，中宗又令與嗣虢王邕、駙馬楊慎交、武秀等四人敵吐蕃