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“溫教授，你剛才還說這密函不是哲別親手書寫的，怎麼現在又那麼肯定的說這圖騰是他親手所繪的呢？”趙念蒙不解。

“很簡單，蒙古人在某一個方面來說是很講究禮數，他們認為即使是被自己消滅的部落這是受到了大神的懲罰，但是大神賜予他們的神物是誰也不能磨滅的，這所謂的神物其實就是個部落的圖騰或者具有絕物件徵性的東西，可以是權杖，可以是神石，也可以是牛角。而在蒙古，階級分化和地位懸殊的緣故，只有大汗，王子和經過大汗欽點的征戰大將軍才可以代表自己取下對方的神物。”溫布林善解釋說。

搞清楚關係後，趙念蒙依舊不解哲別為什麼要與西藏沾上關係，其實就是溫布林善自己也不清楚哲別的真正用意，現在擺在眼前的問題只有一個，也是最關鍵的一個，那就是關於成百上千條戰狼全體如何能一夜失蹤。如果這個能解決，那麼一切謎團都將迎刃而解。

“這是哲別留給我們最後的遺言，一個難度極高的啞謎啊。不過我們跟著地圖走一定不會錯，只兒豁阿歹這個人是個心胸坦蕩蕩的人，他一定不會陷害我們的，我想在可可西里和阿里地區一定有什麼關於他的秘密。”溫布林善權衡著說。

趙念蒙將溫布林善扶起來，他一直在捉摸著阿里地區的來歷，要知道阿里地區是著名的佛教聖地，蒙古人一直信奉的是土生土長的薩滿教，兩教本來井水不犯河水，而且成吉思汗本人也是虛誠的薩滿教教徒，他堅定的擁護自己的教義，甚至連派兵出征，決定重大的軍事行動都得請薩滿跳一場大神，以勵軍心。等到了成吉思汗晚期，他竟然排除薩滿大力提倡起佛教來，這是個潛移默化的改變。趙念蒙心想，成吉思汗的轉型難道會與哲別有什麼微妙地關係嗎？

不過趙念蒙同時也想到了另外一個人，那個被世人尊稱為”全真七子”之一的丘處機，丘處機的出現對成吉思汗晚年決策以及成吉思汗後人的懷柔政策頗具影響力。

溫布林善收起密函與趙念蒙一同走回營地，趙念蒙欲言又止，好幾次想將自己的心思告訴給溫布林善，但都被某種莫名的波動阻止了，回到營地時，其他人已經連裝備都收拾好了，就在等他們兩一起離開了。

這時，所有人都在讚美蒙古地區的神奇，不但忘記了曾經有過的生死一瞬間，反而有種苦中作樂的愉悅心境，大家都覺得此次蒙古之行所遇到的最刻骨銘心的事情發生在水下洞冢裡，那匹渾身散發珠光寶氣的黃金等身金馬吸引著觀看者的靈魂，但最神秘不解的事件便是那支一直如幽靈般跟隨探險隊的蒙古狼群，沒人知道這群蒙古狼到底為何而來。

就在大家開始徒步前行的時候，忽然聽見背後傳來一聲狼嚎，老狼帶著小狼和白狼一起出現在大家面前，獒紅和小黑早已經奔了過去，對持了一會後，老狼帶著自己的孩子一步三點頭的遠離了大家的視野。

“真是懂人性的狼，如果能被我收養該有多好啊！”尹相丕喚回自己的愛犬，他知道這是老狼來和大家道別來了。

“真不錯，可惜我們也該走了！”溫布林善也為之動容。

待看看大家，趙念蒙這才發現原來大夥和自己一樣都喜歡上了老狼一家，兩隻小狼崽子更是和探險隊產生了親人般的情誼。

直到老狼一家消失好久，探險隊才依依不捨地往目的地趕去。

地圖的出現只是充當指路石，將大家領進玄門，後面可能遭遇的艱難困苦更是不敢想像。胡談的出現將大家領進了一次更大的冒險，雖然暫時不能和胡談多有接觸了，但他仍是不可忽視的重要線索，密函是從他身上遺落的，所以，他必定還掌握著許多秘而不宣的機密。認定了這個後，大家覺得探險的目標已經變的模糊，而正是這越來越模糊的目標深深地吸引著探險隊員們繼續前行。

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第九章　可可西里探秘（1）

當頭棒喝

探險隊經過半小時左右的腳程才氣喘吁吁地抵達了約定的地點，直至看見悍馬那漂亮的迷彩色龐大身軀後，大家一身的疲憊也隨之化解。此時，馬唐一人開著趙念蒙心愛的悍馬已經在路旁等候大家多時，躍上悍馬，車內略顯擁擠，但空調的作用使大家難得的產生了睡意，多日