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第7部分

人,即行一、行二、行三、行四、行五、行六、行七、行八、行九、行十,另有一個行麼。這十個字有用“威、德、福、志、宣、松、柏、一、枝、梅”代替的。其中因方良賓出賣袍哥,是以缺四,又因施浪叛變又缺七。二行只剩下八行。但行二很少人當,因行一比劉備,行二比關羽,行三比張飛。清代以關羽為聖人。袍哥中在開山設堂時才用行二贊禮,以普通人當此位不吉利,故在臨時找和尚道士充任。故十行只有七行了。其中以行一行三行五及老麼四個人最重要,如大爺有地位,三爺管錢糧,五爺管交際,老麼跑腿會講話,這個社會硬靠了。

十行名稱:

行一:正龍頭,副龍頭(為社會中的正副首領),香長(主香之長),盟證(盟誓時之證人),坐堂(管坐平堂,調處爭執),總印(管公口上之總片印信),正堂,陪堂(互助坐堂,調處爭執),護印(管理總片之背戳),禮堂(堂禮儀),執堂(執行),新福(在社會上有地位之人,一步登天之大爺)。

行二:聖賢(開山時書寫關聖牌,護聖贊聖為其專職),又名春秋,亦名提調。

行三:桓侯(開山時斬草,贊劍為其專職),又名當家,有專管錢糧者,幫亦名錢糧或錢臺。

行五:承行(訓練同班兄弟),執法(管懲戒),紅旗(管交際),黑旗(審查新進會員),幫辦(為助手),中點子(閒缺)。

行六:護律(管理禁條),巡風(開山時在外巡邏),又名藍旗。

行八:紀綱(管紅棍等刑具)。

行九:掛牌(以提升或處罰。管其掛牌。)

行十:轅門(開山時在外管理報告)

行麼:鳳尾(入社會最久者,開山時鳳尾帶路,鳳尾可不必提升,即轉為龍頭),大老麼(服一切雜務),小老麼(外圍,尚未正式加入)。加入社會,初為老麼,如在社會上作事有能力,就一步一步的提升,提升到行一為止,待總龍頭退休,本社會中推舉,各社會承認,也就可以為總龍頭了。

《切口大詞典》“新爺”:一步登天之會員,即入會即為老大。是會中的異數。必有一長,能屈伏同輩者也。

關於“蓮花鬧”和“柳蓮柳”

所謂“蓮花鬧”實為叫花子行乞的一種道具,是將兩塊楠竹板夾在手上很有節奏地翻動拍打,發出叭打叭打的響聲,邊打邊唱。另外還有一種道具是“柳鏈柳”,是在一根長約三尺的小竹竿兩頭掛上許多小銅錢,手足並用,周身擊打,發出“嘩啦譁拉”的響聲,邊打邊唱:“正月裡來嘛是新春喲,柳呀媽柳蓮柳呀;家家戶戶嘛掛紅燈喲,荷花鬧海棠呀海棠