都不可能南下了。搞好和共和的關係才是真的，現在福壽已經在共和有了產業，在蘇南海邊有四個水泥砌成的鹽場。利用工廠賺錢的福壽自認為和共和的土地政策毫無衝突，自己現在只掌管著軍隊，法律審判之類的毫不過問，還改了個漢名叫胡壽，四處做善事培養善名。已經在考慮蘇南併入共和時如何保持自己的日子舒坦。

福壽這樣的人已經在蘇南高層中佔了很大一部分。共和對這種岔開雙腿**裸的示好，沒預料到。也許是看到其他地方地主反抗共和改造政策的下場。蘇南這個地方在共和身側承受的心理壓力極大。開始想尋求一條活路。這些地主階級被動的轉型，同時向小學生問父母作業一樣問這樣做行不行。改正可以避免捱打。而且主動改正的當工廠主結果要比被動改正重新白手起家的結果要好，這些蘇南的鄉紳們想象共和尋求驗證。

對於蘇南這種情況共和高層正在討論，按照程攀革命的理論，革命不是為了殺人而是改造舊的規則，這一點蘇南願意主動去做，並且有意遵循共和的意願統一。這是加速共和統一的契機。但是一些人認為這是舊階級的力量在儲存實力，共和不必理會，未來兵入蘇南按自己的方案去做。

最後討論的結果統一了，共和支援蘇南的改變，但是共和的政策不會進行任何妥協。程攀以共和最高指揮官的名義回覆福壽，第一共和的土地均分政策不會改變，但是共和保護所有人非耕地的財產包括佔領土地上原有的工廠。第二，橫行鄉間罪大惡極者在共和統一時必須得到公審判決。第三，共和將嚴守人人在法律上平等。沒有任何人享有特權。

這三條提出後，程攀最後加一句，共和將在三年後佔領蘇南。請蘇南的執政勢力看著辦吧。

得到這三條江南的紳縉階層鬆了一口氣，共和還是給了一條活路，至於在鄉里橫行的人又但是很少。誰願意坑害自己老鄉呢。至於那些本來在鄉間橫行的人，則準備跑路了。蘇南的蒙古人得到這個訊息，知道共和沒有清算蒙古人的打算但是這個公審最大惡極有些棘手，作為蒙古貴族誰沒有對漢人農民囂張過呢。賣地改姓名，換個地方，這些蒙古人找到了規避的方法開始行動起來。蘇南的地價開始暴跌，由於三十畝地的上限，很多有錢的地主還不敢買，只好有的蒙古貴族只好直接分給自己的佃戶。帶著金銀走了。蘇南被程攀一句話上下自動改造起來令天下各個勢力的大跌眼鏡，有的書生們戲稱“共合軍未至，程攀皇命滿江南”。另一個聲音回道，“那裡過去皇帝命江南江南變法，蘇南的鄉紳也要抗爭一下，不會像這麼唯命是從”。

蘇南的事就是這樣。讓我們繼續說海南島的事。( )