術明星，成了暢銷書作家，日程排得滿滿，天上飛來飛去，頭像上了郵票。人們不禁懷疑：本來最不喜歡出頭露面的老夫子，怎麼現在到處出頭露面的偏偏是他？

王立群是山東人，山東有這樣的俗話：“老天爺餓不死傻鳥兒”　，“公道自在人心”。

王立群是如何以“人心”換“公道”、一飛沖天的？

我們從最近的事說起：王立群參與百家講壇講經典。

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讀孟子的夫子（1）

百家講壇主講人之間互相交流的最佳手段是互發簡訊，

我跟百家講壇其他主講人打交道，主要透過簡訊。回簡訊最快的是王立群和隋麗娟。王立群晚上手機關機，如果他沒看到我晚上十點之後發的簡訊，會在第二天一開手機，馬上回通道歉。

我有什麼事需要找人商量，常找易中天。易中天聰明過人，點子特多。但易中天經常手機不開機，座機是錄音。而找王立群商量，總是電話一打就通，電簡訊一發就回。

2007年因為要搞世界遺產紀念活動，百家講壇節目組出個新招：請二十位主講人講經典。我是年初到北京時知道這事的。百家講壇通知我準備一集“我讀經典”。接著我到鞍山講學，就琢磨我講什麼內容？我把初步想法發給張長虹，長虹告訴我：王立群老師已經給我們講了一堂，我們覺得結合個人經歷講經典，這個思路很好。

我回到濟南，摸起電話找王立群，我對他說：聽說講經典得結合個人經歷？你和易大佬都曾上山下鄉，經過風雨見過世面，本人屬“溫室裡的花朵”，“文革”前就大學畢業。如果要我講經典，只能講學習啦。只能講講跟外國留學生、外國專家、還有大家名家打交道的事兒，要不，我講講《論語》“學而”的事兒？接著我講了幾段有趣的例子。

王立群立即說：“馬姐”的經歷正是“馬姐”的財富。你這樣的經歷是別人沒有的。肯定能講出味兒來！你講你和外國留學生、外國專家打交道的事兒，這些事很新鮮，觀眾肯定樂意聽！你就講《論語》講學習吧。

其實結合個人經歷講經典，不是王立群的發明創造，而是製片人萬衛的既定方針。王立群知道後，率先付諸行動。

當時，我問王立群：你準備講什麼？

講孟子啊。王立群說。

我立即明白，像王立群這樣因“出身不好”而吃夠苦頭的，必須得找孟子“天將降大仁於斯”對號入座啊。

哪個說王立群“笨”啦？他聰明著咧。

我說：你啥時寫好啊？發我看看？

我提這樣的要求，按說是犯忌的。同樣講經典，人家憑什麼把自己還沒成熟的講稿發給你看？你把精華都借鑑去，算誰的？

王立群毫不猶豫，馬上答應。

我說：我寫好也發給你。給我提提意見啊。你是研究文學史前半段的，我是研究後半段的，我主要研究小說。講經應該是你拿手。

王立群說：我既得寫讀經，還得寫讀《史記》，未必有時間研究馬姐的講稿，你還是聽聽長虹和解老師的意見吧。

這也是王立群的特點：他能辦的事，他答應辦；不能辦的事，他就說不能辦，決不虛與委蛇，說得天花亂墜，最後不辦實事。

我在王立群啟發下透過個人經歷講經典的講稿，居然一次“矇混過關”，我很得意。王立群卻沒這麼容易。一週之內，他給我發了三稿，他的第一稿發給編導；編導提了意見，他修改了寫第二稿；編導再提意見，他寫了第三稿。

我用讀散文的眼光看王立群寫的三次稿子，覺得一稿不如一稿。就對家人說：“老笨給指揮得快要找不到北了。”

“老笨”是我和易中天背後對王立群的稱呼。王立群為人老實，有時上小報的當。我和易中天就拿王立群“笨對新聞界”的事相郵傳做笑語。當然啦，易中天笑完了，再幫王立群支招。

王立群到北京，在拍攝地點，跟大家議論如何講經典，問：我該按哪一稿講？這個編導組長說：應該按A稿講；那個編導組長說：應該按B稿講；百家講壇總導演說：得按C稿講。據說製片人和總策劃還另有意見。

王立群非常驚訝，怎麼？我寫的稿子，你們都看了？連其他組編導也看了？

王立群還不知道，另外一些組的主講人也有人看過呢。

王立群用自己的稿子“誘導”了大家。我給王立群發條簡訊：“知道你對講壇諸位的最大幫助不？‘結合個人經歷講經典’，