之成為整個文學研究格局的中堅。而嚴先生本人的學術境界，則“看似尋常最奇崛”，越玩味越覺得不易概括。一位北大學生贈言給嚴先生道：“我真正懂得實事求是——一絲不苟這兩個成語的含義，是從您的評論文章中”。但除了“三老四嚴”式的平凡樸實之外，嚴先生的文章還具有一種“方而不割”“光而不耀”的浩然之氣。若比之於酒，它不是二鍋頭般的剛辣猛烈，不是竹葉青般的綿雅幽深，更不是什麼XO般的人不人鬼不鬼，而是好像茅臺一般的溫厚而純正，飲之但覺神暢而不覺體軟。若比之於棋，它不是武宮正樹“宇宙流”式的天馬行空，不是趙治勳“我的是我的，你的也是我的”那般英雄欺人，也不是橋本宇太郎“流水不爭先”的一味好脾氣，而是好像小林光一，著著樸素，步步無華，但著著沒有漏洞，步步充滿偉力，“開頭的切中題旨，中段的嚴密充實，結尾的戛然有力，”構成一盤氣韻沉雄的佳局。若比之於武功，它不是降龍十八掌般的威猛無儔，不是太極拳般的陰柔流轉，更不屑使用五花八門的暗器，而只是一套再簡明不過的少林長拳，不瀟灑，不飄逸，不插科打諢玩花樣，但卻底氣充沛，力道如長江大河，綿綿不絕，達到了學術與人格凝為一體的“剛健篤實輝光”的大儒境界。只有心中充滿對真理的信仰，對歷史的關切和對生活的熱愛，才能做到這樣的有傲骨而無傲氣，舉輕若重，處變不驚。所謂“豪華落盡見真淳”，正是這種樸實美與剛正美的統一。

不過，嚴家炎先生的成功是靠勤修苦煉達到的，對“恰如其分”境界的追求有時難免顯露出“從心所欲”與“不逾矩”之間的矛盾，而且似乎有一點“老來漸於詩律細”的傾向，這也許是學生們有時覺得他要求過於嚴格，以至盛傳他是“嚴加嚴”的原因吧。下面還是讓我們從嚴先生的幾部代表性著作中，去領略一下他沉穩而昂揚的風采。

《知春集》：人民文學出版社1980年版，副題為《中國現代文學散論》。這雖是作者的第一部論文集，但已鮮明展示出一位成熟學者的大家風範。結集文章21篇，三分之二寫於文化大革命前，三分之一寫於新時期初，文革十年一跳而過——可以視為是對那個年代的一種否定吧。經歷了嚴冬的磨練和積澱，在知春之際，自有一股蓬勃奮躍的炎炎之勢，這也許才是真正意義上的“嚴加嚴”的力量。望》，《論現代小說與文藝思潮》。

集內文章按論述物件的年代編排。前10篇物件為現代文學，其中寫於文革前的5篇就已顯示出敏銳的洞察力和鑑賞力。除了對《女神》、《故鄉》、《社戲》和“講話”的深入分析與闡釋外，在《五四文學革命的性質問題》一文中，力排眾說，“把文學革命看成一個發展過程，並將五四時期作為新舊民主主義文學的分水嶺”。寫於新時期的5篇則具有顯著的“還歷史以本來面目”的特色，梳理澄清了一些學術界長期紛爭困惑的問題。

後11篇物件為當代文學，其中前5篇分別評論《蔡文姬》、《潘虎》、《我的第一個上級》、《人望幸福樹望春》和《多浪河邊》，表現出五六十年代特有的激情和氣勢。接下來是4篇轟動一時的《創業史》評論，熠熠生輝。最後兩篇寫於新時期，分別評論《創業史》的第二部和《李自成》，筆法謹嚴。該書作為新時期現代文學研究的最早論文集，猶如一枝報春花，預示並引導著這一學科取得累累的果實。

《求實集》：北京大學出版社1983年版。系《知春集》之姊妹編，表面似取“春華秋實”之意，內中“最主要的，還因為集子中的文章乃是求實精神的產物”。收文章18篇。第一組5篇，綜合探討中國現代文學研究的學科方向、研究方法、評價標準等問題，對該學科在新時期的繁榮興盛具有高瞻遠矚的指導意義。第二組6篇，是有關魯迅的研究和考據文章，視野闊，開掘深，提出了若干歷史性的理論命題。第三組7篇，分別論述徐志摩、郭沫若、茅盾、丁玲等重要作家作品及現代文學中的有關創作問題，其“從歷史實際出發，還事物本來面目”的精神對80年代現代文學研究具有極大的啟發和示範意義。

本書獲北京首屆社會科學優秀成果獎，李何林先生稱其為“針對多年來‘左’的看法作總結，並提出了許多創見的第一本書”。書前有唐彛�潁�楹笥兇髡甙稀�

《論現代小說與文藝思潮》：湖南人民出版社1981年版。全書分三組，第一組圍繞現代小說流派展開系列論述。在用三篇文章勾勒現代小說全貌之後，用五篇文章進行流派專論。按現代小說發展軌跡，著重從流派、風格方面作分析介紹，其中尤以對現代派