快點發展起來，讓人民生活水平不斷提升。”

劉志丹等人慢慢品味劉一民的話，越品味越覺得有意思。最後，劉志丹提出可不可以把這幾天劉一民的談話整理出來，上報中央，供幹部們學習？

劉一民一笑，回答說可以。

幾個人這才依依不捨地告別。

第一六七章　煤田（一）

從延長北上，一路幾乎是邊行軍邊觀光。

延安到榆林，歷朝歷代都有官道，紅軍實行以工代賑修路後，紅二十七軍和隨後移防榆林的騎兵師，配合地方政府，組織鄉親們將官道修正拓寬，雖然是土路，但汽車能夠通行，所以行軍速度不受影響。

紅二十七軍派出的嚮導沿路聯絡駐軍和地方政府，把隊伍的行程安排的妥妥帖帖的。因此，雖然是盛夏行軍，但遍覽陝北風光，一行人心裡說不出的愉悅。

“米脂的婆姨綏德的漢，清澗的石板瓦窯堡的碳”。

清澗的石板讓劉一民等大開眼界，陝北苦焦，除了窯洞，建房壘牆都用石頭，石匠也就特別多。漢子們拿著錘子、銼子，把一塊塊石頭磨得平整光滑，可以當案板。

綏德的漢子一路上見了不少，頭上都包個白頭巾，腰板挺直，看上去確是好漢子。

至於米脂的婆姨如何漂亮，隊伍形色匆匆，倒是沒有怎麼見到。晚上休息的時候，唐星櫻打趣劉一民，是不是沒有見到貂蟬一樣的美女有點失落？劉一民笑著說，貂蟬就在我身邊，月亮這麼好，我能看得見。羞得唐星櫻直拿小手捶他。

這一路收穫最大的是趙小曼。

陝北民歌像奔騰不息的黃。河源遠流長，經久不息地飄蕩在黃土高原的山山、村村、溝溝、岔岔。讓人驚異的是，編創這無數久唱不衰、思想性藝術性如此高的歌謠的人，都是些腳伕、攬工漢、攔羊後生或摟柴婆姨。正是生活在這貧瘠的黃土高坡上的美男俊女、有名作者和無名作者們，世世代代共同創作和續寫的陝北人的生活史歌。

和陝北民歌交相輝映的就是信天游、酒麴。

趙小曼一頭扎進了陝北民歌和信天游的海洋。

這一路走來，眼見劉一民和唐星。櫻兩情依依、恩愛無比，趙小曼心裡悽苦。到延安的時候，劉一民和幾個首長下部隊，趙小曼帶著文工團的戰士們自由活動。在延河邊，一個放羊老漢的信天游吸引了趙小曼，她馬上上前去問：“大爺，你唱的這是什麼歌啊？我怎麼從來沒有聽過？”

老漢告訴她，這是信天游，也叫。順天遊，沒有個啥子正規調子，想怎麼唱就怎麼唱，陝北人大人小孩漢子婆姨都會唱幾段。高興的時候吼一嗓子，煩悶的時候也是吼一嗓子。最早是熬活的長工、趕牲口的腳伕、做苦活的窮漢們唱，宣洩內心的煩悶、愁苦，表達對未來幸福生活的渴求、嚮往。後來就發展成了隨心所欲、任意發揮的民歌形式。說著說著，老漢就唱開了：“信天游來調子廣，調子就有幾大筐。”

趙小曼聽得入迷，忙掏出本子記錄。

那老漢見這漂亮女紅軍把他的歌記了下來，知道。這是個有文化的女娃，怕是也陷在了想情郎的陷坑裡出不來，忍不住就又唱了起來：“東山上（那個）點燈（哎）西山上（得個）明，四十里（那個）平川了也了不見人。你在你家裡得病（哎）我在我家裡哭，秤上的（那個）梨兒（喲）送也不上門。”“想你想的著了驚慌，耕地扛上餄餎床。沙梁梁招手沙灣灣來，死黑門的褲帶解不開。”

通俗的陝北方言，熱烈奔放的曲調，把個男女愛情。唱得纏綿悽婉，一下子就抓住了趙小曼的心。

接下來，每到一地休息的時候，趙小曼就找當地。人唱民歌讓她聽，並記錄曲調，然後就自己開始學唱。

劉一民見趙小。曼這樣認真，知道這丫頭髮現了寶藏。心裡想，這陝北民歌的名作老子都會唱，而且唱的很好聽，何必這麼麻煩？有心唱給趙小曼聽，又擔心破壞趙小曼發掘民歌資源的熱情，就儘量滿足她的要求，讓李成毅專門派出一個班保護她，讓她邊行軍邊收集民歌。

這個時候，陝北民歌代表作品之一的《三十里鋪》剛剛成型。隊伍路過三十里鋪附近時，一個小木匠邊幹活邊唱，趙小曼聽著好聽，馬上就去採風。說來也好笑，這綏德三十里鋪村有個後生叫郝增喜，與村裡一個姓王的姑娘常在一塊攔羊、掏苦菜，時間一長，彼此有了愛慕。郝增喜家中光景好，父母嫌門不當戶不對，就給兒子另娶了親。同村的攔羊後生常永昌早就看上了姓王的姑娘，這正是靠近“鳳英”的好