還記得當年咱們的新儒學是怎麼取代舊儒學的……”

文天祥先是一怔，俄而一喜，用力拍了下大腿，高叫道：“好呀！太好了！”

陳淑楨捂著嘴唇直笑，這位故宋丞相一貫以正人君子形象示人，行不逾矩，何曾有現在這樣喜出望外？下次回臨安見了手帕交的文柳娘，倒是要和她講講這一幕呢。

文天祥如何不高興？他已知道，將來這西域非但會像數百年前盛唐時候一樣遍佈佛寺道觀，回鵠人還會拿起他們久違了的漢書，誦讀數百年前他們祖先曾經誦讀過的李杜詩篇、楚辭漢賦！

道理很簡單，當年新儒學出爐，國中何嘗不是議論紛紛？各種反對意見層出不窮啊！但大漢皇帝剛一宣佈新儒學為開科取士的唯一官方答案，一切反對聲音頓時偃旗息鼓，而楚風儒學大宗師的身份，也就得以確立，並且至今無人提出質疑。

天底下會對政策唧唧歪歪的，只有讀書人，而當讀書人發現唯一的進身之階就是新儒學之後，他們還會對新儒學提出反對意見嗎？只怕當初批駁得最厲害的才子，就是之後捧著《四書新解》、《五經新編》讀得最刻苦的人！

這個簡單的問題，文天祥想不到，楚風來自後世，知道八股文是怎麼成為禁錮士林思想的牢籠的全過程，如果不依樣畫葫蘆，那還算是個成功的穿越者嗎？

西域，哪怕最初只有三個五個懂得漢文的人來應舉，咱們就錄取這三五個人，嚐到了甜頭，還怕沒有人抱著新儒學典籍，前赴後繼的來應舉？哼哼哈哈～～

遲早讓西域各地的學校，盡是我楚辭漢賦、唐詩宋詞！

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大漢帝國開科取士啦！

這條訊息一經傳出，就像長了翅膀似的飛向天山南北，飛向塔里木河兩岸，無他，西域自從被北元統治以來，就從來沒有過任用本地官員的先例，要麼是派遣過來的北廷都元帥，以及麾下的萬戶千戶，要麼就是世襲的亦都護和貴族，識文斷字的青年只有進宗教學校，先當宗教學生，以後再做毛拉、阿訇才有條出路，哪兒想過能透過考試做官？

事實上，西域宗教一家獨大的原因，和北元不開科取士很有些關係，有才智的青年們只有透過宗教學校才有出路，他們不讀阿拉伯**難道還會去讀唐詩宋詞？！

得知大漢開科取士，透過之後就能做官，別失八里的宗教學校裡頓時翻了天，學生們很快就分成兩派展開了辯論。

虔誠的學生克里木正大聲，甚至可以說嘶聲叫囂著：“我們不應該去做異教徒的官兒！他們是不敬神的壞蛋，死後都要下火獄，齊拉爾買提，你可不能背棄穆聖的教誨，去做異教徒的官兒！”

齊拉爾買提是個年輕英俊的回鵠學生，只是身上穿著的舊麻布袍子，和克里木那身鑲金邊的質孫服相去甚遠——西遼和花拉子模相繼滅亡，北元統治西域已經八十多年了，北元貴戚身穿的質孫服，也成為了西域世襲貴族的服裝。

齊拉爾買提有些憤恨的看了看克里木身上的華貴絲袍，很有些不屑的道：“異教徒的官兒？我記得那位號為上帝之鞭的成吉思汗，他信奉的不是真主而是長生天，他的孫子伊兒汗旭烈兀，還殺死了阿拉伯帝國最後一任哈里發，把可憐的穆斯臺爾妥姆裹在毯子裡活活踩死——然而，自稱虔誠的克里木，你為什麼穿著他們的服裝？”

話音還沒落地，學生們就大笑起來，特別是那些出身貧苦的學生笑得最大聲，因為所有人都知道，克里木的伯父就是別失八里的亦都護，而他們家投進蒙古帝國的懷抱，已經有三五輩人了。

其實嚴格說來，這也怪不得克里木的祖宗，當年成吉思汗和他的子孫們，用鐵騎強弓征服世界，全世界只有很少幾支軍隊能和他們對抗，偏偏那幾支軍隊都在中華的土地上，在揚州、在襄樊、在釣魚城，除此之外，山中老人的暗殺者、波斯的殉教戰士、埃及的馬木魯克、強悍的俄羅斯蠻族、德意志的條頓騎士團，全都在幾個照面間折戟沉沙，小小的西域各族，不臣服還能怎麼辦呢？

克里木叫道：“那是逼不得已，全世界都無法抗拒蒙古武士的鐵騎，我們暫時投降只不過是為了儲存生命，留下寶貴的生命以便在人世間繼續傳播安拉的啟迪，穆聖的教諭！”

暫時，好個暫時！齊拉爾買提笑得前沿後合，突然發問道：“剛才克里木說是因為無法抗拒蒙古帝國，只好投降的，那好，難道現在你認為能夠抗拒大漢皇帝的意志？”

克里木臉上一陣紅、一陣白，現在全西域只要是有耳朵的人