亞歷山大學派的尤努斯大師已經抵達了臨安，以外籍院士身份進入皇家科學院任職，這位大師對天文學、數學都有非凡的造詣，在機械製造上也有著極高的天分，他製造的本輪均輪系統和郭守敬王恂的渾天儀象限儀有異曲同工之妙，他和留在臨安的王恂見面之後，多半也會激發思想的火花吧！

但楚風總是有點兒小小的私心，他總希望這種跨越時代的機器能夠由正宗的炎黃子孫發明，所以把風神輪公開展出。

“尤努斯看這玩意兒一輩子了，也沒弄出蒸汽機，也許註定就該咱們中國人弄出來呢？以大漢強大的鋼鐵工業和金屬加工技術，若干年之後差不多……”

工業**的內部條件滿足了，可外部環境又出了問題，前些天李鶴軒得到來自羅馬的快報：新教皇僕立法司得知楚風撕毀他親筆信件之後大發雷霆，如果不是顧忌大漢重圍之下的聖城耶路撒冷，他就要頒發聖戰敕令了！

聖戰雖然沒有爆發，教廷卻裁判楚風為“異端”，禁止所有基督徒和異端做生意，購買異端的產品，和把東西出售給異端。

那些和大漢帝國做生意往來的歐洲商人，楚風絕不懷疑他們的“虔誠“，這些虔誠的威尼斯人和熱那亞人只要代價足夠高，他們可以繼猶大之後把耶穌再出賣一次，和大漢貿易有足夠的利益，他們絕不會理睬教皇的。

麻煩的是那些把口袋裡最後一個銅板扔進募捐箱，換回一張張贖罪券的農夫和工匠，這些人滿腦子聖經的狂信徒，不比伊斯蘭聖戰者好對付，完全可以想象他們從今往後再不購買來自東方的呢絨和布匹，也不使用中國的瓷器和鋼鐵製品。

這些東西都不是大漢獨有的，熱那亞等地也有不少手工紡織場，法國人也會燒瓷器，威尼斯人的玻璃鏡子質量也不錯，大漢商品憑藉價廉物美和他們競爭，慢慢就能佔據歐洲市場，迎來滾滾財源和國內繁榮，實現楚風的計劃。

但價廉物美四個字，在狂信徒心頭是敵不過信仰之力的，那些農夫、工匠餓著肚皮都要把最後一枚銅板換成贖罪券，你能指望他們冒著下地獄的風險，購買使用來自異端的商品？

還有絲綢、香料等奢侈品，主要消費人群是貴族領主和教士，歐洲的教士們都是很有錢的，一位主教為了競選樞機主教可以花幾十萬金諾米斯馬，他們是絲綢香料等商品的消費主力，而教廷令下，教士們自然不可能公然穿異端的絲綢用異端的香料了，貴族們也最喜歡在人前標榜自己的虔誠，同樣會避免消費來自大漢的貨物。

如此一來，低端和高階的商品都很有可能出現滯銷，那麼大漢費盡力氣打通海上絲綢之路，豈不是無用武之地？

惟有阿片這種東東……

“奶奶的，僕立法司這廝，要老子和他打一場鴉片戰爭？”楚風吃著小鰈鮫的時候想這事兒，不小行被魚刺卡了下。

“我呸！”

第786章　再相遇

“夫君為何神思不屬？”塞裡木淖爾溫柔的幫楚風拍著脊背。波斯光明教高高在上的聖女，此刻帶著無盡的溫柔。

楚風有些鬱悶的道：“沒什麼。”

雪瑤察言觀色早已有了點計較，便問道：“新教皇僕立法司號召基督徒抵制大漢商品，可是為了此事？”

楚風點點頭，遍及歐洲各大城市和鄉村的教堂可以把教皇的意志傳達到每一個基督徒的心頭，教廷的威脅不僅確鑿無疑，而且迫在眉睫。

雪瑤像小狐狸似的笑了起來，兩隻眼睛彎成了月牙兒：

“楚呆子！他們可以禁絕機織布、絲綢和香料，難道連天堂之藥也能禁絕了？我替你瞧了上個月東印度公司送來的報表，鴉片的銷量比前一個月上漲了四成，並且還在持續不斷的增加，照這樣下去用不了多久鴉片的利潤就能超過機織布、瓷器和香料，你還發什麼愁呢？

哼，我看你呀，真是個呆子！”

楚風苦笑，他才不是呆子，相反比誰都看的清楚。

他非常清醒的認識到，鴉片這種東西固然可以獲取暴利，起到踹開歐洲門戶的作用，但這種腐朽的商業模式只能讓極少數商人賺大錢，對國計民生毫無益處。

譬如紡織業吧。大漢在雲南、西域等地推廣種植棉花，一方面給當地百姓帶去了穩定的財源、提高了對中華天朝的向心力和認同感，另外也有使當地漁獵、遊牧民族向定居農耕轉變的非凡意義。

你不能想象種植了上千畝棉田的某個回鵠部族，還會像遊牧時代那樣在馬背上彎弓射鵰吧！

長此