全，十月又發生地震，洪水侵害山東。真是蒼天赫然震怒了。

武后決定此時，在河南嵩山興建大廟，打算使嵩山多少可以代替了東嶽泰山，大廟賜名“奉天宮”，以示敬奉上蒼之意。不論天災癘疫怎麼鬧，武后是要高高在上統治一切的。她的信心不變動，不動搖。在朝廷應當傾全力賑濟災民的時候，武后卻相信由饑民修建的寺院，會討上蒼的喜悅，會給武后的統治增加光輝。

也許有人不迷信，可是武后一打算去朝嵩山，必有災難發生。武后總是想在外省遊歷一番，順便朝一下東嶽泰山以外的另四座靈山：南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山，照晉武帝當年統一三國之後一樣。至少，嵩山總算不遠。她樂意人們傳說，孔子當年赴泰山，使泰山成為了傳統的昊天上帝所居之所。武則天朝嵩山，也使嵩山成為了昊天上帝居住之地。可是，每有“封山”之計劃擬定，必有災禍隨之發生，如戰爭失利，或突厥或契丹入寇，封山之行，於是中止。兩次擬議封山是儀鳳元年及調露元年。

奉天宮在隆重的儀式下開工，是永淳元年七月，饑饉癘疫最兇的時候，一年以後才竣工。武后敕建奉天宮，固然是要把自己的寺院傳流於永久，使人紀念仰慕，也是盼望自己成個半神之體，是自我崇拜與妄自尊大狂的初步徵候。她在塵世上的願望既經滿足，以一婦人而統治文化燦爛的世界，進而便盼望與神聖攜手，以自己的莊嚴威儀求寵於上蒼。

在弘道元年正月，首次赴嵩山奉天宮。寺院已然竣工，庭院及其他次要建築一時尚未完畢。大臣中有人奏請竣工之時，在嵩山舉行封山典禮。這是第四次擬行封山大典，竟而引起非常的慘變。

在十一月，高宗與武后赴嵩山，登山蒞臨奉天宮，一觀殿宇宏麗之狀。當時高宗忽然頭痛如割，進而雙目失明。御醫張文仲、秦鳴鶴奏請用針砭，刺頭出血可愈。武后大驚，怒道：

“兩御醫應當處死！如何妄用金針刺傷天子龍體！”

高宗痛苦呻吟著說：“讓他倆試試吧，痛死我了！”

於是用金針一紮，高宗疼痛立止。

高宗喊道：“我又看見東西了。”

武后也喊說：“謝天謝地！”於是以錦緞厚賞張秦二人。

可是神經痛又犯了，高宗還想用針砭。武后不答應。她說：“一次就夠了！”

當時疼不可忍，高宗連忙回程，十一月二十四日抵達東都洛陽。朝臣在天津橋分班佇立，恭迎二聖還朝。

定於十二月四日頒發大赦旨意，為高宗皇帝求壽。高宗定於那天在則天門樓上頒發聖旨。上馬之時，忽覺氣短，不能上。門外百姓正奉命齊集，等待頒發大赦旨意呢。

高宗問：“百姓快樂不快樂？”

“他們都很快樂，感謝皇恩浩蕩。”

“我恐怕病得很嚴重。如蒙上天嘉祐，再活一兩個月，得以回到長安，於願足矣。”

當天夜裡，皇帝病勢危殆，中書令裴炎奉召入宮，受皇帝遺命。太子哲即位為中宗，奉遺詔決軍國大務，一反武后旨意。高宗皇帝飽經痛苦，如今得以安眠於地下了。

依常例，太子哲應當正式昭告天下，新君即位，以安民心。但是三天、四天、五天過去了，武后似乎不能遵奉高宗的遺詔。到了第七天，武后在裴炎堅持之下，使太子哲佈告天下，為新君中宗，繼承王位。

武后如今成為皇太后，臨朝稱制。高宗駕崩時五十五歲。武后現在六十歲，可生活如今才開始呢。

第二十四章　中國的第一個女皇帝就這樣登基

以往導致高宗駕崩的諸多事件，可以表示一點，就是：武后如今是如願以償了。她如今是真正的大權獨攬了。以皇太后臨朝稱制，幼子太子哲新近登基為帝，當然事事唯命是從。她活過了丈夫，長子弘早已死去，另外兩個兒子上金、素節、先父賢，都遠謫在外。種種事情都照她的計劃一一實現了。把賢能的太子一一廢卻，本意就是得以利用庸懦恭順之子稱帝為名，受她任意擺弄，和以前擺弄高宗一樣。她將再繼續獨攬大權。一般而論，任何婦女據有此等地位，也心滿意足了。

以往種種事件都足以顯示武后的熱衷權力，輕妄浮動，殘忍自私，又輔以政治手段高明，是以在二十年之內，執國政。貶謫賢良，毒殺異己，終使朝廷之臣盡成奸佞諂媚之輩。奸計既著著得逞，信心也逐日增強，貪權奪勢之慾望，也越發不可控制。但若認為她現在對她的地位已經心滿意足，實屬大錯。

在高宗駕崩的那幾天，武后對太子哲繼