：“郎君這般說來，莫非當那城中人盡是死人，待在那裡只看我大軍四出劫掠不成？”

粘罕看了他一眼，卻不作答，復向阿骨打道：“郎主，那黃龍府中人杜門不出，膽怯可知，所仗恃者惟有這高牆深池而已。我今可用鎖城法，斷絕內外訊息往來，使城中人漸漸氣衰意沮，而後興兵攻打，便可一鼓而下，此為萬全之法。”所謂鎖城法，便是中原所謂的圍城，在城外矢石不到處築起長圍，遣兵守衛，用以斷絕內外往來，為長期圍困之計，中原古代征戰之時，甚至有新築一道城牆用以圍困的。

粘罕此議一出，阿骨打的侄子謀良虎先就叫好，餘人也都應和，其實大家心裡都是一個心思，想吃肉怕啃骨頭，黃龍府百餘年來都是壓在女真人頭上的一座大山，哪裡是那麼好打的？自然是長期圍困，把這城池困死才好。

阿骨打見眾議如此，便即點頭應允，當下分派各部四處劫掠，此等事原本是女真安身立命的手段，自不消吩咐，各部均踴躍而去。隨又命粘罕率本部築長圍圍困黃龍府，為久戰之計。粘罕言自己兵力不足，阿骨打便又遣婁室所部猛安助他。

黃龍府附近人口雖多，又哪裡經得起這幾萬女真兵如狼似虎的劫掠？不過數日間，遠近百里都是狼煙四起，遍地屍骸，哭喊聲驚天動地，好似連天都變了顏色。若是當時便死的還算罷了，有那一等青壯勞力，被粘罕等部驅使來築長圍，此時正當隆冬，土凍得比鐵還要硬，如何挖的動？眾女真不免鞭撻恐嚇，種種催迫苦處，也不消一一細說。

馬擴身在軍中，早已知曉了女真人一貫的作風，他既知無力匡正，也只好躲在帳中，來個眼不見心不煩了。這日晚間，他喚來帳下扎也（女真語親兵護衛之意）召和失，笑道：“你那身上傷勢如何了？”

這召和失原是遼國軍中一員，當日出河店一戰，此人身披重甲，手持雙矛，腰間兩張弓，四壺箭，從始至終大呼酣戰，即便是遼軍大勢已去，他也絲毫沒有怯色，手殺女真兵十一人之多。馬擴當時見他勇猛敢戰，便向阿骨打要求生擒他為自己效力，阿骨打亦喜他勇武，便命多人用套索將他拿了下來。傷勢養好之後便在馬擴帳下作了扎也。這召和失性子甚怪，戰陣上剽悍輕捷，一往無前，平時卻雅好音律，能歌善舞，待人更有禮儀，不似草莽中人。馬擴甚是奇怪，詳加詢問，才知他來歷奇特，祖上本是辰州渤海人，其祖父出仕遼國，官至三鎮節度使，其父亦為刺史。

這召和失初生之際，有巫者向其父聲言此兒八字妨其父，襁褓之中就要殺掉，虧得其母一力救下，偷偷藏在自己孃家。後來長大成人，因女真起兵，遼國向東京調兵，其父亦在兵籍之中，當時嘆息稱“若是我兒在時，便可代我從軍”，這一段情節好似木蘭詞，馬擴每聽到此，往往嘆息不已。這召和失幼時讀書，也知孝道，當時也不怪父親昔時刻薄心狠，慨然代父從軍出戰。

馬擴問他去向時，這召和失卻是個有謀略的，被擒之後也看出遼國大勢已去，自己家族數千人都在辰州，如何不思個出路？他留在女真軍中，也是為了這樁大事。

馬擴問了人，知道這辰州便在蓋州左近，如今已是常勝軍治下，當即心中暗喜，趁無人時將此事向召和失說了。召和失本已在馬擴帳下，又聽說親族俱在常勝軍掌握中，如何不服？自此便被馬擴引為心腹，日常商議諸事。

今日見馬擴問起，召和失忙說身上早已大好了，便見馬擴嘆道：“女真起兵，百姓橫遭兵火，你也見了來，倘使契丹兵敗，女真南侵東京道，那時豈不輪到你那些親族遭殃？”

召和失心思靈便，已知馬擴之意，便道：“大人，契丹勢窮，北地各族不得安居，此乃天命，夫復何言？只是我家族在南，如今是常勝軍據住地方，若不得照應，終是心中難安。”

馬擴點頭道：“如今我有手書一封，交於你南去省親，你可將此書信交給常勝軍副都統花榮大人，他見了此信，必當照拂你那親族，你亦無需北返，便可徑在花都統帳下聽令，如何？”原來馬擴身在軍中，所帶的幾隻信鴿早已放完，無法與女真本部的蘇定取得聯絡，況且他有許多關於女真的情報要向南面傳達，也不是區區信鴿所能承載的，因此想要找一個信得過的信使來傳訊，這召和失為人孝義，家族又在常勝軍治下，不慮他會出什麼亂子，正是合適人選。

召和失見他這般說，卻也喜歡，自思若立了這件功勞，家族在常勝軍治下自然有好日子可過，自身也可掙一分前程，豈不強似在此為奴？當下謝過了馬擴，領了書信和信牌，翌日選了三匹好馬，帶齊兵器乾糧等應用物